Oleh: MUHAMMAD ALIAS
Sumber: Utusan Malaysia 21 Ogos 2007
DARI semasa ke semasa kedengaran cadangan supaya ditubuhkan sekolah pengantar bahasa Inggeris di Malaysia. Sekolah kebangsaan didakwa gagal menghasilkan graduan yang serba boleh. Bahasa Malaysia juga dikatakan bukan bahasa teknologi dan perdagangan antarabangsa.
Agak aneh juga apabila cadangan ini antara lain disuarakan oleh orang Melayu sendiri dan ketika beberapa pihak menyeru supaya bahasa Malaysia diguna pakai dengan lebih menyeluruh.
Malahan terdapat kritikan daripada orang luar tentang rakyat Malaysia yang tidak memberi keutamaan kepada bahasa kebangsaannya sendiri.
Lantaran itu faktor-faktor di sebalik cadangan seumpama ini perlu diberi perhatian serius.
Pengangguran ribuan graduan Melayu dikatakan kerana kelemahan bahasa Inggeris. Ini tidak dapat dinafikan. Mungkin kerana itu ada ibu bapa Melayu khususnya daripada golongan elit mahu anak-anak mereka belajar di sekolah Inggeris.
Kehidupan orang Melayu yang semakin mewah ekoran Dasar Ekonomi Baru (DEB) membolehkan mereka menghantar anak-anak ke sekolah Inggeris di dalam dan luar negara. Malahan di kalangan elit Melayu, bahasa Inggeris merupakan bahasa pertuturan di rumah.
Selain daripada itu rakyat Malaysia baik Melayu dan bukan Melayu merasa tidak senang kerana golongan elit menghantar anak-anak belajar di luar negara.
Sedangkan anak-anak mereka belajar di institusi-institusi pengajian tinggi tempatan baik milik kerajaan atau swasta.
Di samping itu, graduan-graduan lulusan luar negara lebih mudah mendapat pekerjaan. Selain daripada penguasaan bahasa Inggeris yang lebih baik, pemikiran mereka dikatakan lebih ‘bergeliga’ dibandingkan dengan graduan-graduan tempatan.
Di kalangan pejuang bahasa kebangsaan pegangan utama ialah bahasa melambangkan bangsa. Bahasa Melayu/Malaysia adalah identiti negara ini. Sama dengan bahasa Indonesia untuk negara Indonesia. Bahasa tidak boleh dinilai dari segi ekonomi semata-mata.
Faktor paling utama bahasa Melayu telah pun wujud dan merupakan lingua franca ketika kuasa-kuasa penjajah tiba ke kepulauan Melayu lebih lima ratus tahun lalu.
Bahasa Melayu juga merupakan bahasa yang digunakan dalam perjanjian-perjanjian antarabangsa melibatkan penjajah dan kerajaan-kerajaan Melayu di Nusantara.
Persoalannya, apakah kewujudan sekolah pengantar Inggeris dapat menyelesaikan apa sahaja masalah yang dikatakan sedang melanda Malaysia.
Sesuatu yang pasti terjadi ialah sekiranya ada pilihan, sebahagian besar ibu bapa di bandar-bandar akan menghantar anak-anak mereka ke sekolah pengantar bahasa Inggeris. Sementara sekolah kebangsaan hanya untuk rakyat di luar bandar. Senario yang pasti ialah negara akan kembali ke zaman sebelum merdeka.
Penulis amat bersetuju dengan pendapat (termasuk bukan Melayu) bahawa apa yang penting bukan mewujudkan sekolah aliran Inggeris. Sebaliknya sekolah kebangsaan mengajar beberapa bahasa etnik seperti Cina dan Tamil selain daripada bahasa Inggeris.
Penekanan ke atas pengajaran bahasa, baik bahasa apa sekalipun hendaklah dilakukan bersungguh-sungguh. Bukan sekadar ‘asal ada sahaja’.
Sikap hangat-hangat tahi ayam hendaklah dibuang jauh-jauh. Bermula daripada pembuat dasar hinggalah para pelajar sendiri.
Setiap pelajar dimestikan mempelajari dan fasih dalam bahasa Malaysia, Inggeris, Cina dan Tamil. Melalui sistem ini, ibu bapa dijangka lebih selesa menghantar anak-anak mereka ke sekolah kebangsaan.
Syarat
Kelulusan mata pelajaran bahasa-bahasa ini merupakan satu syarat untuk lulus periksa.
Penulis tidak pernah mempersoalkan tentang pentingnya bahasa Inggeris dalam apa sahaja bidang yang diceburi. Termasuklah pengajian tentang agama Islam di Amerika Syarikat (AS) dan lain-lain negara yang bahasa pengantarnya bahasa Inggeris. Pada kala yang sama kenalah juga memikirkannya dari aspek kepentingan negara.
Tetapi penguasaan bahasa sahaja belum tentu dapat menjamin kualiti seseorang pelajar. Soal kurikulum juga perlu diberi perhatian serius. Di samping itu, persekitaran di sekolah-sekolah kebangsaan hendaklah sesuai untuk semua kumpulan etnik.
Bahasa Malaysia sebagai bahasa kebangsaan tidak perlu dipertikaikan lagi. Ia dinyata dengan jelas dalam Perlembagaan.
Rakyat Malaysia perlu menghormati setiap perkara yang terdapat dalam Perlembagaan dan bukan sekadar peruntukan yang menguntungkan kumpulan tertentu sahaja.
Namun, soal bahasa akan terus meracuni pemikiran rakyat Malaysia selagi bahasa dijadikan isu politik. Parti-parti politik harus sedar bahawa tugas mereka bukan sekadar memperjuangkan hak-
hak kaum etnik tertentu sahaja sebaliknya kesejahteraan Malaysia keseluruhannya.
Masanya telah tiba bagi setiap parti politik melihat ke hadapan melintasi batas-batas kaum etnik masing-masing. Mereka harus sedar bahawa ciri-ciri kepimpinan seorang pemimpin menjadi teladan dan mempengaruhi pemikiran pengikut-pengikutnya.
Sebahagian besar rakyat negara ini tidak rela bahasa Malaysia sekadar menjadi bahasa kebangsaan yang tidak dipraktikkan.
Rakyat juga tidak mahu bahasa Malaysia sekadar menjadi bahasa untuk lagu kebangsaan tetapi tidak dimengerti oleh rakyat.
Indonesia, Thailand, Filipina malahan Amerika Syarikat sendiri telah menyelesaikan masalah bahasa kebangsaan mereka lama sebelum Malaysia mencapai kemerdekaan. Lantaran itu tidak kedengaran lagi rungutan mengenai bahasa kebangsaan di negara-negara ini.
Read more!
Showing posts with label Pendidikan. Show all posts
Showing posts with label Pendidikan. Show all posts
Sains bukan saja untuk saintis
Oleh: ZIN MAHMUD (WARTAWAN UTUSAN)
Sumber: Utusan Malaysia 24 Mei 2007
KETIKA mana negara ini komited dalam melaksanakan dasar pembelajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris di sekolah-sekolah, itu tidak bermakna penggunaan bahasa Melayu dalam sains dihentikan.
Malah pada masa akan datang wacana sains menggunakan bahasa Melayu bertambah penting. Bagaimanakah saintis dan aktivis sains mahu menyebarkan kesedaran sains pada khalayak tanpa menggunakan bahasa Melayu?
Mungkin untuk pengajian bidang sains, bahasa Inggeris mempunyai kelebihan. Tetapi bagi menyebarkan pengetahuan dan kesedaran sains, tentunya ia memerlukan bahasa popular yang dapat difahami di negara ini. Maka bahasa yang sesuai untuk itu adalah bahasa Melayu.
Pada masa ini dan akan datang, masyarakat mesti dididik mengenai sains dengan lebih banyak lagi. Tentunya masyarakat umum di negara ini tidak boleh diasingkan dengan perkembangan sains.
Jika tidak dididik mengenai sains, mereka akan mudah terpengaruh dengan pemikiran karut-marut dan tidak masuk akal.Walaupun pada umumnya rakyat negara ini mempelajari mata pelajaran sains di sekolah, tetapi kefahaman mengenainya mesti dipupuk dan diperkembangkan sepanjang hayat.
Bahasa bagi menjelaskan mengenai sains dan teknologi untuk massa adalah bahasa Melayu. Selama tiga dekad, sains telah berjaya diungkapkan dalam bahasa Melayu sejak ia digunakan dalam pembelajaran sains dan teknologi di universiti-universiti tempatan.
Selama itu, perbendaharaan kata serta penjelasan konsep menggunakan bahasa Melayu telah berjaya dikembangkan baik melalui penterjemahan buku atau diskusi sains dalam bahasa Melayu.
Kekayaan bahasa Melayu sains ini wajar terus dikembangkan dengan menggunakannya dalam usaha menyebar maklumat mengenai sains kepada orang ramai.
Sains bukan untuk saintis semata-mata, yang mungkin memerlukan bahasa Inggeris untuk berkomunikasi dengan rakan sebidang di luar negara.
Tetapi hakikatnya sains adalah untuk orang ramai yang juga berhak dan perlu untuk mengetahui. Untuk mereka, para saintis dan aktivis sains yang mahu mempopularkan pemikiran sains perlulah menggunakan bahasa Melayu.
Justeru para saintis dan aktivis sains yang mampu berbahasa Melayu harus terus menulis, berkarya dan bersyarah mengenai sains dalam bahasa Melayu.
Bukan saja bahasa Melayu akan diperkayakan dengan kegiatan mengungkapkan sains, tetapi bidang sains yang bersifat universal juga bertambah nilai dengan aktiviti penggunaan pelbagai bahasa.
Majoriti penduduk dunia tidak berbahasa Inggeris. Malah penggunaan internet mempertingkatkan lagi penggunaan bahasa di dunia. Walaupun bahasa Inggeris itu penting tetapi tidak bermakna bahasa lain dipinggirkan.
Sains dalam bahasa Inggeris diakui penting. Tetapi hakikatnya pemahaman orang ramai di Malaysia terhadap sains akan lebih mudah jika ia diungkapkan dalam bahasa kebangsaan.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 24 Mei 2007
KETIKA mana negara ini komited dalam melaksanakan dasar pembelajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris di sekolah-sekolah, itu tidak bermakna penggunaan bahasa Melayu dalam sains dihentikan.
Malah pada masa akan datang wacana sains menggunakan bahasa Melayu bertambah penting. Bagaimanakah saintis dan aktivis sains mahu menyebarkan kesedaran sains pada khalayak tanpa menggunakan bahasa Melayu?
Mungkin untuk pengajian bidang sains, bahasa Inggeris mempunyai kelebihan. Tetapi bagi menyebarkan pengetahuan dan kesedaran sains, tentunya ia memerlukan bahasa popular yang dapat difahami di negara ini. Maka bahasa yang sesuai untuk itu adalah bahasa Melayu.
Pada masa ini dan akan datang, masyarakat mesti dididik mengenai sains dengan lebih banyak lagi. Tentunya masyarakat umum di negara ini tidak boleh diasingkan dengan perkembangan sains.
Jika tidak dididik mengenai sains, mereka akan mudah terpengaruh dengan pemikiran karut-marut dan tidak masuk akal.Walaupun pada umumnya rakyat negara ini mempelajari mata pelajaran sains di sekolah, tetapi kefahaman mengenainya mesti dipupuk dan diperkembangkan sepanjang hayat.
Bahasa bagi menjelaskan mengenai sains dan teknologi untuk massa adalah bahasa Melayu. Selama tiga dekad, sains telah berjaya diungkapkan dalam bahasa Melayu sejak ia digunakan dalam pembelajaran sains dan teknologi di universiti-universiti tempatan.
Selama itu, perbendaharaan kata serta penjelasan konsep menggunakan bahasa Melayu telah berjaya dikembangkan baik melalui penterjemahan buku atau diskusi sains dalam bahasa Melayu.
Kekayaan bahasa Melayu sains ini wajar terus dikembangkan dengan menggunakannya dalam usaha menyebar maklumat mengenai sains kepada orang ramai.
Sains bukan untuk saintis semata-mata, yang mungkin memerlukan bahasa Inggeris untuk berkomunikasi dengan rakan sebidang di luar negara.
Tetapi hakikatnya sains adalah untuk orang ramai yang juga berhak dan perlu untuk mengetahui. Untuk mereka, para saintis dan aktivis sains yang mahu mempopularkan pemikiran sains perlulah menggunakan bahasa Melayu.
Justeru para saintis dan aktivis sains yang mampu berbahasa Melayu harus terus menulis, berkarya dan bersyarah mengenai sains dalam bahasa Melayu.
Bukan saja bahasa Melayu akan diperkayakan dengan kegiatan mengungkapkan sains, tetapi bidang sains yang bersifat universal juga bertambah nilai dengan aktiviti penggunaan pelbagai bahasa.
Majoriti penduduk dunia tidak berbahasa Inggeris. Malah penggunaan internet mempertingkatkan lagi penggunaan bahasa di dunia. Walaupun bahasa Inggeris itu penting tetapi tidak bermakna bahasa lain dipinggirkan.
Sains dalam bahasa Inggeris diakui penting. Tetapi hakikatnya pemahaman orang ramai di Malaysia terhadap sains akan lebih mudah jika ia diungkapkan dalam bahasa kebangsaan.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Zin Mahmud
Belajar dari tragedi Virginia Tech
Oleh: Muhammad Alias
Sumber: Utusan Malaysia 24 April 2007
APRIL tercatat sebagai bulan paling malang bagi pelajar-pelajar di Amerika Syarikat apabila 32 orang pelajar dan pensyarah terbunuh di Virginia Tech, Brooksburg, Virginia.
Secara mendadak nama Virginia Tech dan pelajar yang menjadi pembunuh, Cho Seung-Hui menghiasi media massa dunia.
Tragedi yang disifatkan sebagai pembunuhan terbesar di pusat-pusat pengajian di Amerika Syarikat terjadi kurang seminggu dari tarikh 20 April. Pada tarikh tersebut pada tahun 1999, sebanyak 12 pelajar mati apabila dua orang pelajar melepaskan tembakan rambang di Columbine High School di Colorado.
Terdapat kira-kira 220 kejadian menembak di sekolah dalam masa lima tahun iaitu dari tahun 1994 hingga 1999. Mengikut laporan Pusat Pengawalan Penyakit 2002 kejadian tersebut mengakibatkan 253 kematian melibatkan para pelajar dan guru-guru.
Seperti mana dua orang pelajar yang membunuh rakan-rakan sedarjahnya di Columbine High School, Cho Seung- Hui, 23, rakyat Korea Selatan membabitkan beberapa peristiwa sebagai motif tindakannya. Antaranya akibat dibuli atau dimalukan oleh pelajar-pelajar atau pensyarah.
Jadi motif utama adalah membalas dendam. Mereka bukan sekadar membenci teman-teman pelajar, malahan menyalahkan keadaan sekeliling. Dalam kes Seung-Hui beliau menyalahkan pelajar-pelajar kaya yang menunjuk-nunjuk kekayaan mereka.
Ibu bapa Cho yang dilaporkan bekerja di kedai mencuci dry cleaning kepunyaan etnik Korea. Mereka bukan daripada keluarga senang. Mereka bekerja begitu kuat sejak tiba di Amerika pada tahun 1992 apatah lagi kedua-duanya mengalami masalah kesihatan.
Kemungkinan rasa bencinya kepada para pelajar yang dikatakan menunjuk-nunjuk kemewahan mereka berpunca daripada latar belakang keluarganya sendiri.
Kini berbagai pihak mula mempersoalkan beberapa aspek yang berkaitan dengan kejadian-kejadian seumpama itu. Antaranya keselamatan sekolah dan kampus serta kebebasan membeli senjata api.
Namun untuk menjaga setiap inci sesebuah kampus bukanlah mudah khususnya kampus besar seperti Virginia Tech dengan pelajar sekitar 26,000. Tambahan pula kampus-kampus mengamalkan dasar terbuka.
Sementara itu, rakyat Amerika boleh membeli senjata api asalkan sudah dewasa dan tidak mempunyai rekod jenayah. Menurut laporan seramai 192 juta (dari 300 juta) rakyat Amerika mempunyai senjata api.
Tragedi Virginia Tech wajar mendapat perhatian berbagai pihak di Malaysia. Meskipun senjata api tidak boleh dibeli dengan bebas tidak bermakna rakyat tidak boleh memperolehnya.
Insiden-insiden seperti pergaduhan dan perbuatan membuli pelajar di sekolah-sekolah seperti mana yang pernah disiarkan oleh media massa meskipun tidak melibatkan senjata api tidak bermakna ia tidak boleh berlaku di masa-masa hadapan.
Perhatian hendaklah ditumpukan kepada pelajar-pelajar bermasalah baik dari segi pelajaran atau tingkah laku. Ini dibuktikan oleh pelajar-pelajar yang menjadi pembunuh di Virginia Tech dan Columbine High school.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 24 April 2007
APRIL tercatat sebagai bulan paling malang bagi pelajar-pelajar di Amerika Syarikat apabila 32 orang pelajar dan pensyarah terbunuh di Virginia Tech, Brooksburg, Virginia.
Secara mendadak nama Virginia Tech dan pelajar yang menjadi pembunuh, Cho Seung-Hui menghiasi media massa dunia.
Tragedi yang disifatkan sebagai pembunuhan terbesar di pusat-pusat pengajian di Amerika Syarikat terjadi kurang seminggu dari tarikh 20 April. Pada tarikh tersebut pada tahun 1999, sebanyak 12 pelajar mati apabila dua orang pelajar melepaskan tembakan rambang di Columbine High School di Colorado.
Terdapat kira-kira 220 kejadian menembak di sekolah dalam masa lima tahun iaitu dari tahun 1994 hingga 1999. Mengikut laporan Pusat Pengawalan Penyakit 2002 kejadian tersebut mengakibatkan 253 kematian melibatkan para pelajar dan guru-guru.
Seperti mana dua orang pelajar yang membunuh rakan-rakan sedarjahnya di Columbine High School, Cho Seung- Hui, 23, rakyat Korea Selatan membabitkan beberapa peristiwa sebagai motif tindakannya. Antaranya akibat dibuli atau dimalukan oleh pelajar-pelajar atau pensyarah.
Jadi motif utama adalah membalas dendam. Mereka bukan sekadar membenci teman-teman pelajar, malahan menyalahkan keadaan sekeliling. Dalam kes Seung-Hui beliau menyalahkan pelajar-pelajar kaya yang menunjuk-nunjuk kekayaan mereka.
Ibu bapa Cho yang dilaporkan bekerja di kedai mencuci dry cleaning kepunyaan etnik Korea. Mereka bukan daripada keluarga senang. Mereka bekerja begitu kuat sejak tiba di Amerika pada tahun 1992 apatah lagi kedua-duanya mengalami masalah kesihatan.
Kemungkinan rasa bencinya kepada para pelajar yang dikatakan menunjuk-nunjuk kemewahan mereka berpunca daripada latar belakang keluarganya sendiri.
Kini berbagai pihak mula mempersoalkan beberapa aspek yang berkaitan dengan kejadian-kejadian seumpama itu. Antaranya keselamatan sekolah dan kampus serta kebebasan membeli senjata api.
Namun untuk menjaga setiap inci sesebuah kampus bukanlah mudah khususnya kampus besar seperti Virginia Tech dengan pelajar sekitar 26,000. Tambahan pula kampus-kampus mengamalkan dasar terbuka.
Sementara itu, rakyat Amerika boleh membeli senjata api asalkan sudah dewasa dan tidak mempunyai rekod jenayah. Menurut laporan seramai 192 juta (dari 300 juta) rakyat Amerika mempunyai senjata api.
Tragedi Virginia Tech wajar mendapat perhatian berbagai pihak di Malaysia. Meskipun senjata api tidak boleh dibeli dengan bebas tidak bermakna rakyat tidak boleh memperolehnya.
Insiden-insiden seperti pergaduhan dan perbuatan membuli pelajar di sekolah-sekolah seperti mana yang pernah disiarkan oleh media massa meskipun tidak melibatkan senjata api tidak bermakna ia tidak boleh berlaku di masa-masa hadapan.
Perhatian hendaklah ditumpukan kepada pelajar-pelajar bermasalah baik dari segi pelajaran atau tingkah laku. Ini dibuktikan oleh pelajar-pelajar yang menjadi pembunuh di Virginia Tech dan Columbine High school.
Read more!
Labels:
Amerika Utara,
Muhammad Alias,
Pendidikan,
Sosio-budaya
Tekanan terhadap IPTA
Oleh: Zin Mahmud (WARTAWAN UTUSAN)
Sumber: Utusan Malaysia 5 April 2007
Tindakan mempertikaikan institusi-institusi pengajian tinggi awam (IPTA) yang menyertai Pameran Antarabangsa Geneva mengenai Reka Cipta, Produk dan Perkhidmatan oleh seorang ahli Parlimen, Dr. Wee Ka Siong di Dewan Rakyat Isnin lalu adalah salah satu tekanan yang dihadapi universiti-universiti tempatan.
Dr. Wee mempersoalkan betapa IPTA berbelanja banyak wang untuk menyertai satu pameran yang nilai anugerahnya diragui dari segi akademik.
Keraguan Dr. Wee itu telah dijawab Selasa lalu oleh pihak Universiti Sains Malaysia (USM) yang menyatakan bahawa usaha IPTA telah memberi pendedahan reka cipta negara ini di mata dunia supaya ia boleh dikomersialkan.
Usaha ini juga dilakukan kerana industri tempatan memandang rendah kepada penemuan dan ciptaan IPTA.
Minggu lalu juga timbul isu betapa industri tempatan tidak berminat terhadap penemuan dan ciptaan IPTA walaupun banyak usaha dilakukan dengan mengadakan pameran-pameran dalam negara.
Apa yang ketara ialah IPTA sejak beberapa tahun kebelakangan ini telah berjaya melakukan banyak ciptaan dan penemuan ekoran daripada kerja-kerja penyelidikan yang dilakukan bersungguh-sungguh melalui sokongan dana kerajaan.
Keadaan ini berlaku kerana fokus IPTA kini ialah penyelidikan sebagai usaha menaikkan kedudukannya dalam dunia akademik.
Ia juga bagi memenuhi tekanan daripada pihak industri yang mempersoalkan bahawa IPTA terlalu bersifat akademik dan tidak memenuhi keperluan mereka.
Selain itu, IPTA juga menerima tekanan daripada pihak industri yang mempertikaikan mutu dan orientasi graduan dikatakan tidak memenuhi kehendak mereka.
Maka debat antara industri-komersial dan pendidikan-akademik timbul dari semasa ke semasa. IPTA dianggap sebagai institusi yang dibiaya oleh kerajaan, dan seterusnya antara pembayar cukai yang besar adalah daripada kalangan industri. Jadi mereka berasa berhak untuk menuntut bahawa IPTA mesti memenuhi keperluan industri.
Bagaimanapun, IPTA di negara ini juga mempunyai tugas politik dalam proses pembinaan negara. Dalam konteks semangat Dasar Ekonomi Baru (DEB), IPTA perlu menurut hasrat rakyat yang mahukan ia beperanan menghasilkan banyak siswazah bumiputera dalam pelbagai bidang supaya akhirnya nanti sesuatu bidang pekerjaan tidak dikaitkan dengan sesuatu kaum semata-mata.
Maka dalam hal ini, ada dimensi perkauman yang mesti ditangani dengan hati-hati. Umumnya, IPTA dipimpin dan didominasi oleh bumiputera.
Sebaliknya di pihak industri-komersial pula, ia didominasi oleh bukan bumiputera. Di kalangan bukan bumiputera pula rasa tidak puas hati timbul dari semasa ke semasa dalam soal pendidikan tinggi.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 5 April 2007
Tindakan mempertikaikan institusi-institusi pengajian tinggi awam (IPTA) yang menyertai Pameran Antarabangsa Geneva mengenai Reka Cipta, Produk dan Perkhidmatan oleh seorang ahli Parlimen, Dr. Wee Ka Siong di Dewan Rakyat Isnin lalu adalah salah satu tekanan yang dihadapi universiti-universiti tempatan.
Dr. Wee mempersoalkan betapa IPTA berbelanja banyak wang untuk menyertai satu pameran yang nilai anugerahnya diragui dari segi akademik.
Keraguan Dr. Wee itu telah dijawab Selasa lalu oleh pihak Universiti Sains Malaysia (USM) yang menyatakan bahawa usaha IPTA telah memberi pendedahan reka cipta negara ini di mata dunia supaya ia boleh dikomersialkan.
Usaha ini juga dilakukan kerana industri tempatan memandang rendah kepada penemuan dan ciptaan IPTA.
Minggu lalu juga timbul isu betapa industri tempatan tidak berminat terhadap penemuan dan ciptaan IPTA walaupun banyak usaha dilakukan dengan mengadakan pameran-pameran dalam negara.
Apa yang ketara ialah IPTA sejak beberapa tahun kebelakangan ini telah berjaya melakukan banyak ciptaan dan penemuan ekoran daripada kerja-kerja penyelidikan yang dilakukan bersungguh-sungguh melalui sokongan dana kerajaan.
Keadaan ini berlaku kerana fokus IPTA kini ialah penyelidikan sebagai usaha menaikkan kedudukannya dalam dunia akademik.
Ia juga bagi memenuhi tekanan daripada pihak industri yang mempersoalkan bahawa IPTA terlalu bersifat akademik dan tidak memenuhi keperluan mereka.
Selain itu, IPTA juga menerima tekanan daripada pihak industri yang mempertikaikan mutu dan orientasi graduan dikatakan tidak memenuhi kehendak mereka.
Maka debat antara industri-komersial dan pendidikan-akademik timbul dari semasa ke semasa. IPTA dianggap sebagai institusi yang dibiaya oleh kerajaan, dan seterusnya antara pembayar cukai yang besar adalah daripada kalangan industri. Jadi mereka berasa berhak untuk menuntut bahawa IPTA mesti memenuhi keperluan industri.
Bagaimanapun, IPTA di negara ini juga mempunyai tugas politik dalam proses pembinaan negara. Dalam konteks semangat Dasar Ekonomi Baru (DEB), IPTA perlu menurut hasrat rakyat yang mahukan ia beperanan menghasilkan banyak siswazah bumiputera dalam pelbagai bidang supaya akhirnya nanti sesuatu bidang pekerjaan tidak dikaitkan dengan sesuatu kaum semata-mata.
Maka dalam hal ini, ada dimensi perkauman yang mesti ditangani dengan hati-hati. Umumnya, IPTA dipimpin dan didominasi oleh bumiputera.
Sebaliknya di pihak industri-komersial pula, ia didominasi oleh bukan bumiputera. Di kalangan bukan bumiputera pula rasa tidak puas hati timbul dari semasa ke semasa dalam soal pendidikan tinggi.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Zin Mahmud
Jangan tergesa-gesa iktiraf ijazah luar
Oleh: MUHAMMAD ALIAS
Sumber: Utusan Malaysia 4 April 2007
MINGGU lalu ramai pelajar junior sekolah tinggi seluruh Amerika Syarikat (termasuk anak penulis) mendapat jemputan mengikuti seminar di beberapa buah universiti terkemuka di seluruh Amerika Syarikat (AS).
Pelajar-pelajar yang dijemput terdiri daripada mereka yang bercadang memasuki kolej perubatan.
Tujuan utama seminar adalah untuk mendedahkan para pelajar kepada kolej perubatan, kurikulum yang akan dipelajari dan paling penting dugaan-dugaan yang bakal dihadapi.
Badan yang menganjurkan seminar terletak di Washington DC. Sebagai satu badan tidak berasaskan keuntungan, bayaran dikenakan ke atas pelajar yang mengambil bahagian.
Meskipun begitu, usaha-usaha badan ini amat luar biasa sekali. Pelajar-pelajar yang terpilih adalah berdasarkan pencapaian mereka dalam mata pelajaran. Maklumat-maklumat mengenai pelajar-pelajar ini diperoleh dari sekolah-sekolah, keputusan peperiksaan di peringkat negeri dan nasional, pelajar-pelajar yang mendapat sijil penghargaan pelajaran dan sumber-sumber lain.
Jelaslah keupayaan badan ini mengawasi jutaan pelajar sekolah tinggi seluruh AS adalah menakjubkan.
Seminar seumpama ini dikira penting kerana memasuki kolej perubatan adalah amat sukar sekali. Pelajar-pelajar yang dipilih merupakan yang terbaik. Ramai yang memohon tetapi ramai juga yang kecewa. Dianggarkan cuma 30 peratus daripada pemohon diterima memasuki kolej perubatan setiap tahun. Untuk menjadi doktor bukanlah mudah.
Mengikut sistem pelajaran California, setiap pelajar yang ingin memasuki kolej perubatan hendaklah mempunyai ijazah pertama terlebih dahulu. Selepas itu mereka memasuki sekolah perubatan selama lima tahun termasuk housemanship. Jadi sebelum dipanggil doktor setiap pelajar mesti belajar selama sembilan tahun di universiti.
Sungguhpun begitu, sistem ini berlainan antara sebuah negeri dengan negeri yang lain.
Perbelanjaan di kolej perubatan juga dikira tinggi. Bagi rakyat Amerika mereka boleh mendapat biasiswa atau pinjaman.
Namun pelaburan ini menerima pulangan yang cukup lumayan. Doktor merupakan antara kerjaya yang menerima gaji tertinggi di AS. Dalam beberapa tahun sahaja boleh jadi jutawan khususnya doktor pakar.
Tetapi risikonya amat tinggi. Saman menyaman merupakan perkara biasa. Kalau tersilap sedikit pesakit boleh menyaman doktor. Pampasan berjuta-juta. Silap-silap boleh jadi muflis. Lantaran itu mereka terpaksa berhati-hati ketika menjalankan tugas.
Bercakap fasal kolej perubatan diperhatikan sejak beberapa tahun ini Malaysia telah mengiktiraf ijazah perubatan luar termasuk negara-negara bekas komunis Eropah Timur. Terkini ialah Poland.
Sebagai rakyat biasa, penulis tertanya-tanya kenapa Malaysia begitu mudah mengiktiraf kolej-kolej perubatan dari negara-negara dunia ketiga sedangkan mutu kolej-kolej perubatan ini dikira meragukan. Seperti mana yang berlaku di Ukraine. Apakah faktor utama kerana kos pengajian di negara-negara yang dahulunya menjadi tumpuan pelajar Malaysia meningkat begitu tinggi hinggakan penaja (kerajaan dan separuh kerajaan) tidak lagi mampu menghantar pelajar-pelajarnya? Apakah kos merupakan satu-satunya faktor?
Kriteria
Kriteria utama memilih sesebuah universiti di luar negara kerana taraf yang tinggi. Ijazah perubatan diiktiraf oleh negara-negara maju. Pencapaiannya dalam penyelidikan dan paling penting kemampuan ilmu-ilmu yang dipelajari diamalkan di Malaysia.
Kalau tidak lebih baik pelajar-pelajar tajaan ini dihantar ke kolej-kolej perubatan dalam negara termasuk kolej swasta. Adalah lebih mudah mengawasi kolej-kolej perubatan dalam negara dibandingkan dengan di luar khususnya di negara-negara yang taraf ekonomi adalah rendah.
Agak pelik ketika Malaysia menggalakkan pelajar-pelajar asing datang belajar di Malaysia, pelajar-pelajar Malaysia pula belajar di negara-negara yang mutu pelajarannya masih dipertikaikan.
Sepatutnya kos pengajian dan kos hidup yang murah sahaja tidak boleh dijadikan kayu pengukur. Pertengahan tahun 1980-an penulis bertugas di sebuah negara komunis Eropah Timur. Kemudahan perubatan amat buruk hingga kerajaan membenarkan kakitangan kedutaan mendapat rawatan perubatan di Eropah Barat ataupun di Malaysia.
Ramai pelajar asing terutama dari negara-negara Timur Tengah belajar di kolej-kolej perubatan di negara tersebut kerana gagal ke negara-negara lain yang lebih maju.
Menurut ceritanya ramai yang lulus melalui pintu belakang.
Mungkin keadaan telah banyak berubah. Tetapi terdapat negara-negara Eropah Timur yang ekonominya masih belum pulih meskipun setelah 17 tahun bebas daripada pemerintahan komunis. Dikhuatiri kolej-kolej perubatan tidak dapat menyediakan peralatan moden di samping pensyarah-pensyarah yang berkualiti.
Peliknya hingga ke hari ini Malaysia masih belum menghantar para pelajar untuk belajar di kolej-kolej perubatan AS. Alasannya kerana pengajian perubatan di negara itu terlalu lama.
Meskipun begitu, ramai rakyat Malaysia mendapat rawatan perubatan di AS.
Persoalannya adakah Malaysia mementingkan taraf perubatan, tempoh pengajian atau kos semata-mata. Memang kalau kos rendah yang menjadi kriteria eloklah hantar ke negara-negara ketiga yang murah tetapi taraf yang rendah juga.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 4 April 2007
MINGGU lalu ramai pelajar junior sekolah tinggi seluruh Amerika Syarikat (termasuk anak penulis) mendapat jemputan mengikuti seminar di beberapa buah universiti terkemuka di seluruh Amerika Syarikat (AS).
Pelajar-pelajar yang dijemput terdiri daripada mereka yang bercadang memasuki kolej perubatan.
Tujuan utama seminar adalah untuk mendedahkan para pelajar kepada kolej perubatan, kurikulum yang akan dipelajari dan paling penting dugaan-dugaan yang bakal dihadapi.
Badan yang menganjurkan seminar terletak di Washington DC. Sebagai satu badan tidak berasaskan keuntungan, bayaran dikenakan ke atas pelajar yang mengambil bahagian.
Meskipun begitu, usaha-usaha badan ini amat luar biasa sekali. Pelajar-pelajar yang terpilih adalah berdasarkan pencapaian mereka dalam mata pelajaran. Maklumat-maklumat mengenai pelajar-pelajar ini diperoleh dari sekolah-sekolah, keputusan peperiksaan di peringkat negeri dan nasional, pelajar-pelajar yang mendapat sijil penghargaan pelajaran dan sumber-sumber lain.
Jelaslah keupayaan badan ini mengawasi jutaan pelajar sekolah tinggi seluruh AS adalah menakjubkan.
Seminar seumpama ini dikira penting kerana memasuki kolej perubatan adalah amat sukar sekali. Pelajar-pelajar yang dipilih merupakan yang terbaik. Ramai yang memohon tetapi ramai juga yang kecewa. Dianggarkan cuma 30 peratus daripada pemohon diterima memasuki kolej perubatan setiap tahun. Untuk menjadi doktor bukanlah mudah.
Mengikut sistem pelajaran California, setiap pelajar yang ingin memasuki kolej perubatan hendaklah mempunyai ijazah pertama terlebih dahulu. Selepas itu mereka memasuki sekolah perubatan selama lima tahun termasuk housemanship. Jadi sebelum dipanggil doktor setiap pelajar mesti belajar selama sembilan tahun di universiti.
Sungguhpun begitu, sistem ini berlainan antara sebuah negeri dengan negeri yang lain.
Perbelanjaan di kolej perubatan juga dikira tinggi. Bagi rakyat Amerika mereka boleh mendapat biasiswa atau pinjaman.
Namun pelaburan ini menerima pulangan yang cukup lumayan. Doktor merupakan antara kerjaya yang menerima gaji tertinggi di AS. Dalam beberapa tahun sahaja boleh jadi jutawan khususnya doktor pakar.
Tetapi risikonya amat tinggi. Saman menyaman merupakan perkara biasa. Kalau tersilap sedikit pesakit boleh menyaman doktor. Pampasan berjuta-juta. Silap-silap boleh jadi muflis. Lantaran itu mereka terpaksa berhati-hati ketika menjalankan tugas.
Bercakap fasal kolej perubatan diperhatikan sejak beberapa tahun ini Malaysia telah mengiktiraf ijazah perubatan luar termasuk negara-negara bekas komunis Eropah Timur. Terkini ialah Poland.
Sebagai rakyat biasa, penulis tertanya-tanya kenapa Malaysia begitu mudah mengiktiraf kolej-kolej perubatan dari negara-negara dunia ketiga sedangkan mutu kolej-kolej perubatan ini dikira meragukan. Seperti mana yang berlaku di Ukraine. Apakah faktor utama kerana kos pengajian di negara-negara yang dahulunya menjadi tumpuan pelajar Malaysia meningkat begitu tinggi hinggakan penaja (kerajaan dan separuh kerajaan) tidak lagi mampu menghantar pelajar-pelajarnya? Apakah kos merupakan satu-satunya faktor?
Kriteria
Kriteria utama memilih sesebuah universiti di luar negara kerana taraf yang tinggi. Ijazah perubatan diiktiraf oleh negara-negara maju. Pencapaiannya dalam penyelidikan dan paling penting kemampuan ilmu-ilmu yang dipelajari diamalkan di Malaysia.
Kalau tidak lebih baik pelajar-pelajar tajaan ini dihantar ke kolej-kolej perubatan dalam negara termasuk kolej swasta. Adalah lebih mudah mengawasi kolej-kolej perubatan dalam negara dibandingkan dengan di luar khususnya di negara-negara yang taraf ekonomi adalah rendah.
Agak pelik ketika Malaysia menggalakkan pelajar-pelajar asing datang belajar di Malaysia, pelajar-pelajar Malaysia pula belajar di negara-negara yang mutu pelajarannya masih dipertikaikan.
Sepatutnya kos pengajian dan kos hidup yang murah sahaja tidak boleh dijadikan kayu pengukur. Pertengahan tahun 1980-an penulis bertugas di sebuah negara komunis Eropah Timur. Kemudahan perubatan amat buruk hingga kerajaan membenarkan kakitangan kedutaan mendapat rawatan perubatan di Eropah Barat ataupun di Malaysia.
Ramai pelajar asing terutama dari negara-negara Timur Tengah belajar di kolej-kolej perubatan di negara tersebut kerana gagal ke negara-negara lain yang lebih maju.
Menurut ceritanya ramai yang lulus melalui pintu belakang.
Mungkin keadaan telah banyak berubah. Tetapi terdapat negara-negara Eropah Timur yang ekonominya masih belum pulih meskipun setelah 17 tahun bebas daripada pemerintahan komunis. Dikhuatiri kolej-kolej perubatan tidak dapat menyediakan peralatan moden di samping pensyarah-pensyarah yang berkualiti.
Peliknya hingga ke hari ini Malaysia masih belum menghantar para pelajar untuk belajar di kolej-kolej perubatan AS. Alasannya kerana pengajian perubatan di negara itu terlalu lama.
Meskipun begitu, ramai rakyat Malaysia mendapat rawatan perubatan di AS.
Persoalannya adakah Malaysia mementingkan taraf perubatan, tempoh pengajian atau kos semata-mata. Memang kalau kos rendah yang menjadi kriteria eloklah hantar ke negara-negara ketiga yang murah tetapi taraf yang rendah juga.
Read more!
Labels:
Muhammad Alias,
Pendidikan,
Sosio-budaya
Semangat guru luar bandar tahun 50-an
Oleh: DATUK MUHAMMAD ALIAS
Sumber: Utusan Malaysia 26 Mac 2007
DAKWAAN keengganan guru-guru mengajar di luar bandar agak mengejutkan. Ini adalah kerana situasi di luar bandar dewasa ini amat berbeza dengan luar bandar tahun 50-an.
Lima puluh tahun lalu luar bandar disinonimkan dengan pelita minyak tanah, perigi dan kelambu. Sementara jalan raya seolah-olah tidak wujud. Yang ada cuma jalan tanah merah berlopak, berdebu dan ditakungi air di musim hujan.
Sementara basikal merupakan pengangkutan utama termasuk guru-guru.
Begitulah pemandangan sebahagian besar kampung-kampung di Perak Utara tahun 50-an termasuk kampung saya sendiri. Sekolah Melayu hanya setakat darjah 5. Menariknya guru besar saya, merupakan salah seorang guru ketika ibu saya bersekolah.
Guru-guru pula semuanya datang dari luar. Hinggalah ke hari ini. Sejajar dengan pembangunan negara kampung saya kini telah mempunyai sebuah sekolah menengah, balai polis dan pusat kesihatan. Perkhidmatan bas ke bandar berhampiran setiap setengah jam. Perkhidmatan teksi boleh didapati dengan mudah.
Penduduk tidak lagi menggunakan minyak tanah kerana sudah ada elektrik. Tidak lagi mandi air telaga kerana sudah ada air paip.
Namun kampung tersebut masih tetap kampung. Masih kawasan luar bandar. Masih ada guru-guru yang enggan tinggal di kampung tersebut. Sanggup berulang-alik dari bandar berdekatan. Mungkin ramai yang tidak mahu bertugas di kampung tanpa paksaan.
Keadaan amat berlainan ketika saya bersekolah dulu. Meskipun guru-guru semuanya orang luar, mereka datang membawa anak isteri. Tinggal sampai berpuluh tahun.
Rumah mereka sama taraf dengan orang kampung. Mandi air telaga atau sungai. Malam-malam pasang lampu minyak tanah dan tidur dalam kelambu kerana takutkan nyamuk malaria.
Namun mereka tidak bersungut. Tidak minta tukar. Sebaliknya menjalankan tugas dengan penuh tanggungjawab. Kalau tidak, sudah tentu beberapa kanak-kanak yang bernasib baik tidak dapat melanjutkan pelajaran ke universiti.
Kekurangan
Mungkin dimaksudkan luar bandar di abad ke-21 ini ialah penempatan pedalaman di Sabah dan Sarawak.
Tetapi apalah bezanya kampung-kampung ini dengan kampung-kampung di Persekutuan Tanah Melayu tahun 50-an. Kalaulah guru-guru di zaman itu sanggup menghadapi keadaan yang serba kekurangan kenapa tidak sekarang. Sebenarnya anggota angkatan tentera lebih awal dihantar bertugas di Sabah dan Sarawak dalam serba kekurangan.
Mungkin ramai guru-guru tidak bersetuju dengan kata dua Timbalan Menteri Pelajaran Datuk Noh Omar.
Ketika bertugas di sebuah negara Afrika Barat beberapa tahun lalu, setiap tahun beratus-ratus orang sukarelawan Jepun terdiri daripada doktor, guru, jururawat dan jurutera datang bertugas sebagai sukarelawan selama 2-3 tahun. Mereka ditugaskan di kawasan-kawasan luar bandar yang kurang atau tidak ada langsung kemudahan asas.
Mereka tinggal dalam rumah-rumah yang dibuat daripada tanah liat, mandi dan minum air perigi, memakan makanan tempatan terdiri daripada ubi kayu. Mereka membuat apa saja tugas perlu. Termasuklah mengajar di sekolah-sekolah (sebenarnya bangsal tanpa kerusi meja dan ada juga di bawah pokok), mengajar ibu-ibu dalam bidang kraf tangan atau ilmu pertanian moden.
Malahan ada juga doktor-doktor perubatan yang dihantar membuat kajian membasmi berbagai penyakit terutama sekali malaria. Seorang daripada doktor pakar malaria bagaimanapun, meninggal dunia apabila beliau sendiri gagal menangkis serangan malaria.
Namun kematian tersebut tidak menakutkan para sukarelawan. Sementara program tersebut telah menjangkau 30 tahun.
Selain daripada sukarelawan Jepun terdapat ratusan dan ribuan sukarelawan dari negara-negara Barat bertugas di beberapa buah negara Afrika. Termasuklah mubaligh-mubaligh Kristian antaranya dari Filipina. Mereka sanggup tinggal di bangsal-bangsal kambing kerana agama. Membantu pesakit-pesakit termasuk yang mengalami AIDS.
Tahun 60-an ratusan sukarelawan American peace corps bertugas di Malaysia. Program bertujuan mengeratkan hubungan antara Amerika Syarikat (AS) dengan negara-negara dunia ketiga inisiatif Presiden Kennedy. Sebahagian besar daripada mereka bertugas di luar bandar dalam berbagai bidang termasuk pendidikan (guru) dan sektor pertanian.
Beberapa orang daripada bekas sukarelawan ini saya temui ketika bertugas di Los Angeles. Kini mereka masih bertugas dan memegang jawatan penting dalam sektor awam dan swasta. Rata-rata mereka mempunyai kenangan manis terhadap Malaysia. Malahan ada yang masih boleh berbahasa Melayu.
Sekiranya masalah guru menjadi semakin serius, dicadangkan kerajaan membawa masuk guru-guru dari negara-negara maju khususnya Eropah dan AS. Ia sekali gus dapat menyelesaikan masalah guru-guru berkelayakan untuk mengajar matapelajaran Sains dan Matematik serta Bahasa Inggeris sebagai satu mata pelajaran.
Selain daripada itu, pesara-pesara kerajaan sama ada bekas guru atau kakitangan awam eloklah diberi peluang untuk mengajar dalam mata pelajaran kritikal seperti Bahasa Inggeris, Sains, Matematik, Bahasa Malaysia atau apa sahaja mata pelajaran.
Percaya pesara-pesara ini masih dapat memberi sumbangan berkesan apatah lagi generasi yang dilahirkan dalam tahun-tahun 40-an dan 50-an mendapat pendidikan di sekolah-sekolah aliran Inggeris.
Saya rasa mereka tidak keberatan dihantar ke kawasan-kawasan luar bandar.
Di California siapa sahaja boleh menjadi guru asalkan mereka mempunyai kelulusan dan lulus peperiksaan untuk mendapat tauliah mengajar. Umur tidak menjadi soal. Asalkan disahkan masih waras dan sihat tubuh badan.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 26 Mac 2007
DAKWAAN keengganan guru-guru mengajar di luar bandar agak mengejutkan. Ini adalah kerana situasi di luar bandar dewasa ini amat berbeza dengan luar bandar tahun 50-an.
Lima puluh tahun lalu luar bandar disinonimkan dengan pelita minyak tanah, perigi dan kelambu. Sementara jalan raya seolah-olah tidak wujud. Yang ada cuma jalan tanah merah berlopak, berdebu dan ditakungi air di musim hujan.
Sementara basikal merupakan pengangkutan utama termasuk guru-guru.
Begitulah pemandangan sebahagian besar kampung-kampung di Perak Utara tahun 50-an termasuk kampung saya sendiri. Sekolah Melayu hanya setakat darjah 5. Menariknya guru besar saya, merupakan salah seorang guru ketika ibu saya bersekolah.
Guru-guru pula semuanya datang dari luar. Hinggalah ke hari ini. Sejajar dengan pembangunan negara kampung saya kini telah mempunyai sebuah sekolah menengah, balai polis dan pusat kesihatan. Perkhidmatan bas ke bandar berhampiran setiap setengah jam. Perkhidmatan teksi boleh didapati dengan mudah.
Penduduk tidak lagi menggunakan minyak tanah kerana sudah ada elektrik. Tidak lagi mandi air telaga kerana sudah ada air paip.
Namun kampung tersebut masih tetap kampung. Masih kawasan luar bandar. Masih ada guru-guru yang enggan tinggal di kampung tersebut. Sanggup berulang-alik dari bandar berdekatan. Mungkin ramai yang tidak mahu bertugas di kampung tanpa paksaan.
Keadaan amat berlainan ketika saya bersekolah dulu. Meskipun guru-guru semuanya orang luar, mereka datang membawa anak isteri. Tinggal sampai berpuluh tahun.
Rumah mereka sama taraf dengan orang kampung. Mandi air telaga atau sungai. Malam-malam pasang lampu minyak tanah dan tidur dalam kelambu kerana takutkan nyamuk malaria.
Namun mereka tidak bersungut. Tidak minta tukar. Sebaliknya menjalankan tugas dengan penuh tanggungjawab. Kalau tidak, sudah tentu beberapa kanak-kanak yang bernasib baik tidak dapat melanjutkan pelajaran ke universiti.
Kekurangan
Mungkin dimaksudkan luar bandar di abad ke-21 ini ialah penempatan pedalaman di Sabah dan Sarawak.
Tetapi apalah bezanya kampung-kampung ini dengan kampung-kampung di Persekutuan Tanah Melayu tahun 50-an. Kalaulah guru-guru di zaman itu sanggup menghadapi keadaan yang serba kekurangan kenapa tidak sekarang. Sebenarnya anggota angkatan tentera lebih awal dihantar bertugas di Sabah dan Sarawak dalam serba kekurangan.
Mungkin ramai guru-guru tidak bersetuju dengan kata dua Timbalan Menteri Pelajaran Datuk Noh Omar.
Ketika bertugas di sebuah negara Afrika Barat beberapa tahun lalu, setiap tahun beratus-ratus orang sukarelawan Jepun terdiri daripada doktor, guru, jururawat dan jurutera datang bertugas sebagai sukarelawan selama 2-3 tahun. Mereka ditugaskan di kawasan-kawasan luar bandar yang kurang atau tidak ada langsung kemudahan asas.
Mereka tinggal dalam rumah-rumah yang dibuat daripada tanah liat, mandi dan minum air perigi, memakan makanan tempatan terdiri daripada ubi kayu. Mereka membuat apa saja tugas perlu. Termasuklah mengajar di sekolah-sekolah (sebenarnya bangsal tanpa kerusi meja dan ada juga di bawah pokok), mengajar ibu-ibu dalam bidang kraf tangan atau ilmu pertanian moden.
Malahan ada juga doktor-doktor perubatan yang dihantar membuat kajian membasmi berbagai penyakit terutama sekali malaria. Seorang daripada doktor pakar malaria bagaimanapun, meninggal dunia apabila beliau sendiri gagal menangkis serangan malaria.
Namun kematian tersebut tidak menakutkan para sukarelawan. Sementara program tersebut telah menjangkau 30 tahun.
Selain daripada sukarelawan Jepun terdapat ratusan dan ribuan sukarelawan dari negara-negara Barat bertugas di beberapa buah negara Afrika. Termasuklah mubaligh-mubaligh Kristian antaranya dari Filipina. Mereka sanggup tinggal di bangsal-bangsal kambing kerana agama. Membantu pesakit-pesakit termasuk yang mengalami AIDS.
Tahun 60-an ratusan sukarelawan American peace corps bertugas di Malaysia. Program bertujuan mengeratkan hubungan antara Amerika Syarikat (AS) dengan negara-negara dunia ketiga inisiatif Presiden Kennedy. Sebahagian besar daripada mereka bertugas di luar bandar dalam berbagai bidang termasuk pendidikan (guru) dan sektor pertanian.
Beberapa orang daripada bekas sukarelawan ini saya temui ketika bertugas di Los Angeles. Kini mereka masih bertugas dan memegang jawatan penting dalam sektor awam dan swasta. Rata-rata mereka mempunyai kenangan manis terhadap Malaysia. Malahan ada yang masih boleh berbahasa Melayu.
Sekiranya masalah guru menjadi semakin serius, dicadangkan kerajaan membawa masuk guru-guru dari negara-negara maju khususnya Eropah dan AS. Ia sekali gus dapat menyelesaikan masalah guru-guru berkelayakan untuk mengajar matapelajaran Sains dan Matematik serta Bahasa Inggeris sebagai satu mata pelajaran.
Selain daripada itu, pesara-pesara kerajaan sama ada bekas guru atau kakitangan awam eloklah diberi peluang untuk mengajar dalam mata pelajaran kritikal seperti Bahasa Inggeris, Sains, Matematik, Bahasa Malaysia atau apa sahaja mata pelajaran.
Percaya pesara-pesara ini masih dapat memberi sumbangan berkesan apatah lagi generasi yang dilahirkan dalam tahun-tahun 40-an dan 50-an mendapat pendidikan di sekolah-sekolah aliran Inggeris.
Saya rasa mereka tidak keberatan dihantar ke kawasan-kawasan luar bandar.
Di California siapa sahaja boleh menjadi guru asalkan mereka mempunyai kelulusan dan lulus peperiksaan untuk mendapat tauliah mengajar. Umur tidak menjadi soal. Asalkan disahkan masih waras dan sihat tubuh badan.
Read more!
Labels:
Memori,
Muhammad Alias,
Nasional,
Pendidikan
Pelajar lelaki tidak suka sekolah?
Oleh: ZIN MAHMUD (WARTAWAN UTUSAN)
Sumber: Utusan Malaysia 18 Januari 2007
MELIHAT beberapa pelajar sekolah menengah yang berpakaian seragam minum-minum di kedai mamak sambil merokok, penulis cuba menyelami perasaan mereka.
Kepada soalan "Mengapa kamu tidak pergi ke sekolah?” penulis ini dapat menanggapi perspektif mengapa ada pelajar lelaki yang tidak suka sekolah.
Menurut mereka, sekolah adalah tempat yang membosankan bagi banyak pelajar-pelajar lelaki kerana suasana persekitarannya memihak dan lebih mesra kepada kaum perempuan.
Pelajar-pelajar lelaki itu berpendapat, oleh kerana majoriti penghuni sekolah adalah perempuan, maka persekitaran yang diwujudkan memihak kepada kaum hawa.
Hakikatnya adalah kebanyakan pengetua terdiri daripada perempuan. Begitu juga majoriti guru adalah wanita. Bukan itu saja, kepimpinan persatuan sekolah juga didominasi oleh pelajar perempuan. Begitu juga dengan golongan pelajar cemerlang adalah terdiri daripada pelajar perempuan.
Maka tidak hairanlah persekitaran sekolah mewujudkan budaya yang memihak kepada cita rasa wanita. Sekolah menjadi cantik, daripada landskapnya seperti halaman rumah hinggalah kepada hiasan dalaman kelas. Bukan saja bilik guru mempunyai langsir dan alas meja dan kuntuman bunga yang menampilkan cita rasa keperempuanan, tetapi juga bilik-bilik darjah.
Malah ada bilik darjah yang dihiaskan dengan langsir. "Meja pun dipakaikan skirt,” kata pelajar itu.
Budaya yang cenderung kepada cita rasa perempuan ini menimbulkan perasaan terpinggir bagi sebahagian daripada pelajar lelaki. Mereka berasakan kegiatan lasak dan sukan diabaikan.
Walaupun sekolah-sekolah aktif dalam pertandingan seperti debat, kuiz, nasyid dan choral speaking, tetapi bidang sukan dalam berbentuk permainan seperti bola sepak, hoki apatah lagi ragbi dirasakan mereka terabai.
Maka tidak dapat dibayangkan bagaimana guru perempuan mempunyai minat untuk menggalakkan pelajar-pelajar lelaki aktif dalam aktiviti fizikal seperti bola sepak dan acara perlawanan antara sekolah.
Mungkinkah ini adalah antara punca mutu bola sepak negara merosot dengan begitu teruk?
Sementara itu, kegiatan kokurikulum yang bersifat kelelakian seperti pengakap juga merosot.
Mungkin antara punca adalah persatuan-persatuan ini dipimpin oleh guru wanita kerana tidak ada guru lelaki. Untuk kegiatan berkhemah juga kurang digalakkan. Ini kerana ia melibatkan guru wanita yang kadangkala berasa sukar untuk aktif dalam kegiatan luar seumpama ini.
Cara mengajar guru wanita dan guru lelaki juga tertentu berbeza. Ada pelajar lelaki yang mengadu bahawa mereka bosan dengan cara berleter yang menjadi sifat sesetengah guru wanita.
"Sudahlah di rumah kena leter dengan emak, di sekolah kena leter pula dengan guru wanita,” kata pelajar lelaki itu.
Banyak pelajar lelaki pula cenderung dan lebih gemar terhadap pembelajaran berbentuk amali, teknikal dan di luar kelas. Tetapi kini cara pembelajaran seumpama itu sudah berkurangan.
Eksperimen sains yang dahulu menjadi perkara penting tetapi kini tidak begitu banyak diadakan. Pembelajaran bersifat akademik dan menelaah lebih memihak kepada sifat pelajar perempuan.
Akhirnya pelajar-pelajar lelaki ini akan berasa terpinggir di sekolah dan mereka akan mencari kepuasan di luar.
Apabila mereka tidak dapat meraih kejayaan di sekolah dan terus dipandang serong serta dilayan serong oleh komuniti guru wanita,tidak ada sebab untuk mereka melihat sekolah sebagai tempat yang menarik.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 18 Januari 2007
MELIHAT beberapa pelajar sekolah menengah yang berpakaian seragam minum-minum di kedai mamak sambil merokok, penulis cuba menyelami perasaan mereka.
Kepada soalan "Mengapa kamu tidak pergi ke sekolah?” penulis ini dapat menanggapi perspektif mengapa ada pelajar lelaki yang tidak suka sekolah.
Menurut mereka, sekolah adalah tempat yang membosankan bagi banyak pelajar-pelajar lelaki kerana suasana persekitarannya memihak dan lebih mesra kepada kaum perempuan.
Pelajar-pelajar lelaki itu berpendapat, oleh kerana majoriti penghuni sekolah adalah perempuan, maka persekitaran yang diwujudkan memihak kepada kaum hawa.
Hakikatnya adalah kebanyakan pengetua terdiri daripada perempuan. Begitu juga majoriti guru adalah wanita. Bukan itu saja, kepimpinan persatuan sekolah juga didominasi oleh pelajar perempuan. Begitu juga dengan golongan pelajar cemerlang adalah terdiri daripada pelajar perempuan.
Maka tidak hairanlah persekitaran sekolah mewujudkan budaya yang memihak kepada cita rasa wanita. Sekolah menjadi cantik, daripada landskapnya seperti halaman rumah hinggalah kepada hiasan dalaman kelas. Bukan saja bilik guru mempunyai langsir dan alas meja dan kuntuman bunga yang menampilkan cita rasa keperempuanan, tetapi juga bilik-bilik darjah.
Malah ada bilik darjah yang dihiaskan dengan langsir. "Meja pun dipakaikan skirt,” kata pelajar itu.
Budaya yang cenderung kepada cita rasa perempuan ini menimbulkan perasaan terpinggir bagi sebahagian daripada pelajar lelaki. Mereka berasakan kegiatan lasak dan sukan diabaikan.
Walaupun sekolah-sekolah aktif dalam pertandingan seperti debat, kuiz, nasyid dan choral speaking, tetapi bidang sukan dalam berbentuk permainan seperti bola sepak, hoki apatah lagi ragbi dirasakan mereka terabai.
Maka tidak dapat dibayangkan bagaimana guru perempuan mempunyai minat untuk menggalakkan pelajar-pelajar lelaki aktif dalam aktiviti fizikal seperti bola sepak dan acara perlawanan antara sekolah.
Mungkinkah ini adalah antara punca mutu bola sepak negara merosot dengan begitu teruk?
Sementara itu, kegiatan kokurikulum yang bersifat kelelakian seperti pengakap juga merosot.
Mungkin antara punca adalah persatuan-persatuan ini dipimpin oleh guru wanita kerana tidak ada guru lelaki. Untuk kegiatan berkhemah juga kurang digalakkan. Ini kerana ia melibatkan guru wanita yang kadangkala berasa sukar untuk aktif dalam kegiatan luar seumpama ini.
Cara mengajar guru wanita dan guru lelaki juga tertentu berbeza. Ada pelajar lelaki yang mengadu bahawa mereka bosan dengan cara berleter yang menjadi sifat sesetengah guru wanita.
"Sudahlah di rumah kena leter dengan emak, di sekolah kena leter pula dengan guru wanita,” kata pelajar lelaki itu.
Banyak pelajar lelaki pula cenderung dan lebih gemar terhadap pembelajaran berbentuk amali, teknikal dan di luar kelas. Tetapi kini cara pembelajaran seumpama itu sudah berkurangan.
Eksperimen sains yang dahulu menjadi perkara penting tetapi kini tidak begitu banyak diadakan. Pembelajaran bersifat akademik dan menelaah lebih memihak kepada sifat pelajar perempuan.
Akhirnya pelajar-pelajar lelaki ini akan berasa terpinggir di sekolah dan mereka akan mencari kepuasan di luar.
Apabila mereka tidak dapat meraih kejayaan di sekolah dan terus dipandang serong serta dilayan serong oleh komuniti guru wanita,tidak ada sebab untuk mereka melihat sekolah sebagai tempat yang menarik.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Sosio-budaya,
Zin Mahmud
Memanfaatkan pameran sains dalam Islam
Oleh: ZIN MAHMUD (WARTAWAN UTUSAN)
Sumber: Utusan Malaysia 4 Januari 2007
SELAIN daripada Tahun Melawat Malaysia dan perayaan sambutan Hari Kemerdekaan Ke-50, rakyat negara ini berpeluang untuk menikmati satu lagi acara yang tidak kurang penting untuk tahun 2007.
Ia adalah Pameran Kegemilangan Sains dalam Tamadun Islam yang bermula pada 14 Januari ini di Pusat Konvensyen Kuala Lumpur (KLCC).
Sesungguhnya pameran ini amat penting bagi rakyat Malaysia daripada semua kaum dan agama. Malah bukan saja bagi Malaysia tetapi juga untuk umat Islam dan manusia sendiri.
Lagipun manfaat daripada Islam adalah untuk manusia, dan bukan sekadar bagi umat Islam semata-mata.
Begitu juga dengan sains itu sendiri. Ia bukan sekadar muncul dalam tamadun Islam; lain-lain tamadun seperti China dan India turut menyumbang kegemilangan sains mereka.
Apa yang disebut sebagai sains Islam adalah lebih tepat difrasakan sains dalam tamadun Islam seperti yang menjadi nama pameran ini.
Rakyat Malaysia mesti mengambil peluang menikmati pameran ini dan menjadikannya acara penting dalam kalendar 2007.
Namun begitu, minat yang tersemai daripada kunjungan ke pameran itu hendaklah tidak terhenti setakat itu. Bertitik mula kepada kegemilangan sains dalam tamadun Islam, ia harus menjadi penggalak kegemilangan sains yang baru di kalangan umat Islam.
Hakikatnya kini umat Islam amat ketinggalan dalam bidang sains. Berbanding dengan bilangannya yang banyak, kini hanya dua saintis Islam yang berjaya meraih Hadiah Nobel iaitu Dr. Abdus Salam dari Pakistan dan Dr. Ahmad Zuwail dari Mesir. Sedangkan bilangan saintis Yahudi adalah jauh lebih banyak berbanding dengan jumlah penganutnya.
Tetapi sains tidak wajar dikaitkan dengan agama tertentu tetapi harus dilihat sebagai usaha manusia membongkar misteri kewujudan tanpa mengira kepercayaan masing-masing.
Dalam tamadun Islam juga, saintis-saintisnya terdiri daripada pelbagai agama, bukan saja Islam tetapi juga Yahudi dan Kristian.
Sememangnya sains dalam tamadun Islam menjadi asas kepada sains zaman ini, yang bertunjangkan tamadun Barat. Tetapi sains dalam tamadun Islam juga mewarisi penemuan dan pemikiran sebelumnya meliputi jangkauan intelektual tamadun terdahulu iaitu Rom, Yunani, Mesir, Sumeria, Parsi dan Hindi.
Lagipun konsep ‘sains’ yang diketahui hari ini boleh dikatakan bermula seiring dengan penubuhan Royal Society di Britain di tengah-tengah Revolusi Sains dan Revolusi Industri ekoran daripada zaman Enlightenment.
Sayangnya apabila minat terhadap sains mula bercambah di Barat, kerancakan pemikiran dalam tamadun Islam menjadi layu. Kalau Barat boleh meletakkan kemajuan sainsnya berasaskan tamadun Islam, maka tidakkah wajar sekarang bahawa kemajuan sains di kalangan umat Islam berdiri di atas kegemilangan sains Barat?
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 4 Januari 2007
SELAIN daripada Tahun Melawat Malaysia dan perayaan sambutan Hari Kemerdekaan Ke-50, rakyat negara ini berpeluang untuk menikmati satu lagi acara yang tidak kurang penting untuk tahun 2007.
Ia adalah Pameran Kegemilangan Sains dalam Tamadun Islam yang bermula pada 14 Januari ini di Pusat Konvensyen Kuala Lumpur (KLCC).
Sesungguhnya pameran ini amat penting bagi rakyat Malaysia daripada semua kaum dan agama. Malah bukan saja bagi Malaysia tetapi juga untuk umat Islam dan manusia sendiri.
Lagipun manfaat daripada Islam adalah untuk manusia, dan bukan sekadar bagi umat Islam semata-mata.
Begitu juga dengan sains itu sendiri. Ia bukan sekadar muncul dalam tamadun Islam; lain-lain tamadun seperti China dan India turut menyumbang kegemilangan sains mereka.
Apa yang disebut sebagai sains Islam adalah lebih tepat difrasakan sains dalam tamadun Islam seperti yang menjadi nama pameran ini.
Rakyat Malaysia mesti mengambil peluang menikmati pameran ini dan menjadikannya acara penting dalam kalendar 2007.
Namun begitu, minat yang tersemai daripada kunjungan ke pameran itu hendaklah tidak terhenti setakat itu. Bertitik mula kepada kegemilangan sains dalam tamadun Islam, ia harus menjadi penggalak kegemilangan sains yang baru di kalangan umat Islam.
Hakikatnya kini umat Islam amat ketinggalan dalam bidang sains. Berbanding dengan bilangannya yang banyak, kini hanya dua saintis Islam yang berjaya meraih Hadiah Nobel iaitu Dr. Abdus Salam dari Pakistan dan Dr. Ahmad Zuwail dari Mesir. Sedangkan bilangan saintis Yahudi adalah jauh lebih banyak berbanding dengan jumlah penganutnya.
Tetapi sains tidak wajar dikaitkan dengan agama tertentu tetapi harus dilihat sebagai usaha manusia membongkar misteri kewujudan tanpa mengira kepercayaan masing-masing.
Dalam tamadun Islam juga, saintis-saintisnya terdiri daripada pelbagai agama, bukan saja Islam tetapi juga Yahudi dan Kristian.
Sememangnya sains dalam tamadun Islam menjadi asas kepada sains zaman ini, yang bertunjangkan tamadun Barat. Tetapi sains dalam tamadun Islam juga mewarisi penemuan dan pemikiran sebelumnya meliputi jangkauan intelektual tamadun terdahulu iaitu Rom, Yunani, Mesir, Sumeria, Parsi dan Hindi.
Lagipun konsep ‘sains’ yang diketahui hari ini boleh dikatakan bermula seiring dengan penubuhan Royal Society di Britain di tengah-tengah Revolusi Sains dan Revolusi Industri ekoran daripada zaman Enlightenment.
Sayangnya apabila minat terhadap sains mula bercambah di Barat, kerancakan pemikiran dalam tamadun Islam menjadi layu. Kalau Barat boleh meletakkan kemajuan sainsnya berasaskan tamadun Islam, maka tidakkah wajar sekarang bahawa kemajuan sains di kalangan umat Islam berdiri di atas kegemilangan sains Barat?
Read more!
Labels:
Pendidikan,
Sosio-budaya,
Zin Mahmud
Galakkan budaya belajar sambil bekerja
Oleh: DATUK MUHAMMAD ALIAS
Sumber: Utusan Malaysia 3 Januari 2007
SESUATU yang menarik dengan sistem pendidikan Amerika Syarikat (AS) ialah para pelajarnya digalakkan bekerja. Kebiasaannya para pelajar di tahun 12 (tahun akhir sekolah tinggi) belajar sambil bekerja hinggalah di peringkat universiti.
Rasionalnya para pelajar (dalam lingkungan 17 tahun) dibiasakan dengan kehidupan sebenar apabila tamat belajar kelak. Dengan bekerja pelajar mempunyai sikap berdikari, berani membuat keputusan di samping menyelesaikan sesuatu masalah yang timbul. Malahan paling penting ia mengajar pelajar mencari wang sendiri di samping mengelola perbelanjaan.
Pengalaman bekerja walau di kedai runcit, restoran McDonald’s atau Kentucky Fried Chicken boleh membantu seseorang calon ketika memohon pekerjaan nanti.
Tidak kira seorang arkitek, jurutera atau doktor perubatan. Di AS resume merupakan sesuatu yang penting. Lagi banyak pengalaman pekerjaan peluang untuk lulus temu duga adalah lebih cerah.
Budaya belajar sambil bekerja telah bermula sejak bergenerasi. Oleh itu tidak hairanlah sekiranya seseorang bintang filem terkenal atau ahli kongres pernah bekerja di restoran-restoran ketika bersekolah atau belajar di universiti. Mereka tidak malu untuk memberitahu tentang masa lampau mereka.
Ketika berumur 17 tahun pelajar-pelajar sekolah tinggi telah mula belajar memandu dan kemudiannya memandu kereta ke sekolah. Sekolah-sekolah pula mempunyai kurikulum memandu meskipun di peringkat teori. Para pelajar boleh mengambil ujian teori di sekolah dan kemudiannya ujian memandu di Jabatan Kenderaan Bermotor (DMV).
Di gred 11 dan 12 sebahagian besar para pelajar tidak lagi dihantar ke sekolah oleh ibu bapa. Mereka memandu sendiri. Meraka telah dianggap dewasa. Apatah lagi mereka telah boleh mencari wang sendiri untuk membeli kereta dan mengisi minyak kereta. Mereka tidak lagi memohon wang daripada ibu bapa.
Kereta datang dengan tanggungjawab. Lantaran itu mereka terpaksa bekerja keras di samping belajar untuk membayar ansuran kereta, insurans dan minyak kereta. Oleh itu mereka tidak mempunyai masa lapang untuk melepak atau membuat kerja-kerja tidak berfaedah.
Memandangkan para pelajar menghabiskan masa bekerja mereka tidak menghabiskan masa di jalan-jalan raya atau pasar raya.
Budaya seperti ini patut digalakkan di Malaysia. Dipercayai kegiatan lumba haram dan lain-lain tidak akan wujud sekiranya para belia Malaysia termasuk para pelajar menghabiskan masa bekerja.
Dengan cara ini Malaysia boleh mengurangkan import pekerja-pekerja asing.
Para pelajar oleh kerana mempunyai wang sendiri tidak lagi perlu membuat pinjaman yang besar ketika menuntut di universiti. Mungkin mereka memerlukan pinjaman yang kecil sahaja sebagai tambahan kepada gaji mereka.
Perkara seumpama ini menjadi praktis di kalangan pelajar-pelajar universiti Amerika. Pinjaman hanya dibuat berdasarkan keperluan.
Menariknya pelajar-pelajar di Amerika berebut-rebut mencari kerja. Ini tidak pula bermakna mereka mengabaikan pelajaran. Ibu bapa menggalakkan mereka bekerja meskipun daripada golongan berada.
Sekiranya kita memasuki restoran atau gedung-gedung perniagaan khususnya di waktu petang atau hujung minggu sebahagian besar daripada pekerjanya adalah para pelajar. Mereka dibayar gaji mengikut jam. Dan gaji adalah mengikut kadar gaji minimum.
Berdasarkan kepada pemerhatian dirasakan tidak ada sebab perkara seumpama ini tidak boleh dilakukan di Malaysia. Khususnya di bandar-bandar.
Mungkin ada antara ibu bapa di bandar-bandar yang tidak senang melihat anak-anak mereka bekerja. Apatah lagi kalau ibu bapa daripada golongan atasan. Anak-anak tidak perlu bekerja kerana makan, pakai, wang saku dan yuran pelajaran ditanggung beres.
Bagaimanapun, perkara ini mungkin mula diberi perhatian serius sekiranya pengalaman bekerja dijadikan kriteria penting untuk mendapat pekerjaan.
Sering terbaca di akhbar ramai graduan gagal mendapat pekerjaan ataupun tidak menyerlah di dalam tugas. Antara sebabnya dikatakan mereka kurang pengalaman dan tahap kebolehan mereka tidak sampai ke peringkat yang diperlukan.
Pada saya perkara seumpama ini boleh diatasi sekiranya para pelajar mempunyai pengalaman bekerja. Pengetahuan berdasarkan buku sahaja tidak akan membawa seseorang ke mana-mana tanpa pengalaman praktikal.
Masanya telah tiba bagi berbagai kementerian dan agensi kerajaan memikirkan perkara ini. Sementara sektor swasta pula bersedia untuk membantu. Alasan kurang pekerja dan lantaran itu mereka mesti membawa masuk pekerja asing tidak boleh diterima lagi.
Kalau pelajar-pelajar asing boleh membuat kerja di dalam berbagai bidang termasuk restoran tidak ada sebab kerja-kerja seumpama itu tidak boleh dilakukan oleh pelajar-pelajar tempatan.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 3 Januari 2007
SESUATU yang menarik dengan sistem pendidikan Amerika Syarikat (AS) ialah para pelajarnya digalakkan bekerja. Kebiasaannya para pelajar di tahun 12 (tahun akhir sekolah tinggi) belajar sambil bekerja hinggalah di peringkat universiti.
Rasionalnya para pelajar (dalam lingkungan 17 tahun) dibiasakan dengan kehidupan sebenar apabila tamat belajar kelak. Dengan bekerja pelajar mempunyai sikap berdikari, berani membuat keputusan di samping menyelesaikan sesuatu masalah yang timbul. Malahan paling penting ia mengajar pelajar mencari wang sendiri di samping mengelola perbelanjaan.
Pengalaman bekerja walau di kedai runcit, restoran McDonald’s atau Kentucky Fried Chicken boleh membantu seseorang calon ketika memohon pekerjaan nanti.
Tidak kira seorang arkitek, jurutera atau doktor perubatan. Di AS resume merupakan sesuatu yang penting. Lagi banyak pengalaman pekerjaan peluang untuk lulus temu duga adalah lebih cerah.
Budaya belajar sambil bekerja telah bermula sejak bergenerasi. Oleh itu tidak hairanlah sekiranya seseorang bintang filem terkenal atau ahli kongres pernah bekerja di restoran-restoran ketika bersekolah atau belajar di universiti. Mereka tidak malu untuk memberitahu tentang masa lampau mereka.
Ketika berumur 17 tahun pelajar-pelajar sekolah tinggi telah mula belajar memandu dan kemudiannya memandu kereta ke sekolah. Sekolah-sekolah pula mempunyai kurikulum memandu meskipun di peringkat teori. Para pelajar boleh mengambil ujian teori di sekolah dan kemudiannya ujian memandu di Jabatan Kenderaan Bermotor (DMV).
Di gred 11 dan 12 sebahagian besar para pelajar tidak lagi dihantar ke sekolah oleh ibu bapa. Mereka memandu sendiri. Meraka telah dianggap dewasa. Apatah lagi mereka telah boleh mencari wang sendiri untuk membeli kereta dan mengisi minyak kereta. Mereka tidak lagi memohon wang daripada ibu bapa.
Kereta datang dengan tanggungjawab. Lantaran itu mereka terpaksa bekerja keras di samping belajar untuk membayar ansuran kereta, insurans dan minyak kereta. Oleh itu mereka tidak mempunyai masa lapang untuk melepak atau membuat kerja-kerja tidak berfaedah.
Memandangkan para pelajar menghabiskan masa bekerja mereka tidak menghabiskan masa di jalan-jalan raya atau pasar raya.
Budaya seperti ini patut digalakkan di Malaysia. Dipercayai kegiatan lumba haram dan lain-lain tidak akan wujud sekiranya para belia Malaysia termasuk para pelajar menghabiskan masa bekerja.
Dengan cara ini Malaysia boleh mengurangkan import pekerja-pekerja asing.
Para pelajar oleh kerana mempunyai wang sendiri tidak lagi perlu membuat pinjaman yang besar ketika menuntut di universiti. Mungkin mereka memerlukan pinjaman yang kecil sahaja sebagai tambahan kepada gaji mereka.
Perkara seumpama ini menjadi praktis di kalangan pelajar-pelajar universiti Amerika. Pinjaman hanya dibuat berdasarkan keperluan.
Menariknya pelajar-pelajar di Amerika berebut-rebut mencari kerja. Ini tidak pula bermakna mereka mengabaikan pelajaran. Ibu bapa menggalakkan mereka bekerja meskipun daripada golongan berada.
Sekiranya kita memasuki restoran atau gedung-gedung perniagaan khususnya di waktu petang atau hujung minggu sebahagian besar daripada pekerjanya adalah para pelajar. Mereka dibayar gaji mengikut jam. Dan gaji adalah mengikut kadar gaji minimum.
Berdasarkan kepada pemerhatian dirasakan tidak ada sebab perkara seumpama ini tidak boleh dilakukan di Malaysia. Khususnya di bandar-bandar.
Mungkin ada antara ibu bapa di bandar-bandar yang tidak senang melihat anak-anak mereka bekerja. Apatah lagi kalau ibu bapa daripada golongan atasan. Anak-anak tidak perlu bekerja kerana makan, pakai, wang saku dan yuran pelajaran ditanggung beres.
Bagaimanapun, perkara ini mungkin mula diberi perhatian serius sekiranya pengalaman bekerja dijadikan kriteria penting untuk mendapat pekerjaan.
Sering terbaca di akhbar ramai graduan gagal mendapat pekerjaan ataupun tidak menyerlah di dalam tugas. Antara sebabnya dikatakan mereka kurang pengalaman dan tahap kebolehan mereka tidak sampai ke peringkat yang diperlukan.
Pada saya perkara seumpama ini boleh diatasi sekiranya para pelajar mempunyai pengalaman bekerja. Pengetahuan berdasarkan buku sahaja tidak akan membawa seseorang ke mana-mana tanpa pengalaman praktikal.
Masanya telah tiba bagi berbagai kementerian dan agensi kerajaan memikirkan perkara ini. Sementara sektor swasta pula bersedia untuk membantu. Alasan kurang pekerja dan lantaran itu mereka mesti membawa masuk pekerja asing tidak boleh diterima lagi.
Kalau pelajar-pelajar asing boleh membuat kerja di dalam berbagai bidang termasuk restoran tidak ada sebab kerja-kerja seumpama itu tidak boleh dilakukan oleh pelajar-pelajar tempatan.
Read more!
Labels:
Muhammad Alias,
Pendidikan,
Sosio-budaya
Jangan separuh jalan
Oleh: KU SEMAN KU HUSSAIN
Sumber: Mingguan Malaysia 12 November 2006
Perdana Menteri Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi menegaskan dasar pengajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris (SMI) dikekal seperti dirancang. Eloklah selepas ini tidak ada pihak yang cuba membangkitkan isu dasar SMI yang pernah dipersetujui sebelum ini.
Dasar SMI diperkenalkan tahun 2003, bermula dengan murid tahun dua bagi sekolah rendah serta tingkatan dua dan enam atas bagi sekolah menengah dan program matrikulasi.
Selepas empat tahun, tentu menimbulkan pertanyaan apabila ada pihak membangkitkan semula soal kedaulatan bahasa Melayu dan jati diri. Semasa kerajaan mengusulkan dasar SMI dulu, bantahan hanya datang daripada golongan pejuang bahasa.
Tetapi selepas empat tahun, bantahan yang serupa datang daripada kalangan orang UMNO sendiri. Di mana suara mereka sebelum ini? Kalau benar mereka perjuangkan martabat bahasa, sewajarnya bantahan itu konsisten sejak dulu hingga sekarang.
Ketika bekas Perdana Menteri Tun Mahathir Mohamad mencadangkan pengajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris, sebahagian besar kalangan tokoh politik “semacam setuju’’. Jadi apabila tampuk pemerintahan bertukar tangan, tidak eloklah kalau ada yang membangkitkan perkara yang “dipersetujui’’ bersama dulu.
Kalau benar ada bantahan daripada orang UMNO seperti hari ini, kita percaya dasar SMI tentu tidak akan diteruskan. Memanglah meletakkan kepentingan bahasa Inggeris untuk pengajaran sains dan matematik suatu yang boleh meminggirkan bahasa Melayu.
Tetapi isu itu sudah tidak relevan lagi apabila permulaan dulu sebahagian besar setuju dasar itu dilaksanakan. Melontarkan bantahan memang mudah. Apa lagi dalam keadaan orang yang mengasaskan dasar ini sudah tidak ada dalam kerajaan.
Walau apa sekalipun, kita kena meletakkan kepentingan pendidikan pelajar-pelajar mengatasi segalanya. Perubahan dasar yang terlalu kerap hanya akan menjejaskan pembelajaran, mengelirukan para guru dan akhir sekali membazirkan banyak wang yang dihabiskan untuk dasar ini.
Baru-baru ini Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Johor yang juga Menteri Besar Johor, Datuk Abdul Ghani Othman membantah pengajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris. Ghani melontarkan alasan bahawa dasar itu hanya akan menyebabkan orang Melayu kehilangan jati diri dan identiti.
Dasar yang berkaitan dengan pendidikan tidak boleh diubah sesuka hati. Selepas sesuatu dasar itu dilaksanakan, sudah menjadi tugas semua pihak untuk membuat penambahbaikan kepada mana-mana yang kurang.
Peringkat membantah sudah berlalu apabila dasar SMI ini berjalan selama empat tahun. Sekarang adalah masa untuk sama-sama menjadikan dasar ini sebagai suatu yang boleh menyumbang kepada dunia pendidikan.
Menghentikan di tengah jalan bukan saja memperlihatkan suatu yang “kucar-kacir’’, malah yang lebih membimbangkan ia menjejaskan para pelajar. Mereka sudah mulai serasi dengan apa yang dipelajari sekarang dan kerja-kerja untuk mempertingkatkan keberkesanan masih boleh dilakukan.
Kalau dasar SMI ini diubah lagi, kita yang mempunyai kuasa, suara dan pengaruh telah melakukan sesuatu yang tidak adil kepada pelajar. Maka yang terbaik dilakukan sekarang tentulah bukan kembali ke belakang.
Mahu tidak mahu apabila dasar ini dipersetujui empat tahun lalu, kita terpaksa menerima hakikat bahawa itu adalah keputusan sebulat suara. Kalau bukan sebulat suara, bantahan seperti yang diutarakan ketika ini sudah kedengaran daripada orang politik khususnya UMNO.
Bersetuju dengan Abdullah dalam isu ini bukan bermakna bersedia untuk mengorbankan identiti dan jati diri. Sebaliknya bersetuju supaya kita tidak kelihatan “menyokong membawa rebah’’ semasa dasar ini dibincangkan di peringkat awal.
Malanglah kalau banyak yang bersetuju empat tahun dulu kerana sekadar mahu “menjaga hati’’ Dr. Mahathir yang menjadi Perdana Menteri ketika itu. Kalau kerajaan melayan desakan membantah dasar SMI ini maka benarlah hanya pejuang bahasa saja yang konsisten terhadap isu ini. Orang politik hanya melihat “arah tiupan angin’’ sebelum memperlihatkan pendirian mereka dalam semua isu.
Bayangkan berapa banyak pembaziran wang dan tenaga sekiranya kita memansuhkan dasar SMI apabila 30,000 guru tahun dua, tingkatan dua, tingkatan enam atas dan pensyarah kolej matrikulasi terlibat dalam SMI tahun 2003?
Tambahan pula belanja RM500 juta untuk melaksanakan dasar SMI bukan kecil. Peruntukan ini meliputi penambahan peralatan seperti komputer bimbit, bahan pembelajaran dan pendidikan serta kursus-kursus kepada guru dan pensyarah yang terlibat.
Jangan terlalu pantas menganggap siapa yang setuju dengan dasar SMI sekarang sebagai tidak menjulang bahasa Melayu. Kerja-kerja mendaulatkan bahasa Melayu dan jati diri boleh dibincangkan pada forum yang lain. Ini kerana dalam banyak aspek lain sebahagian besar daripada kita tidak sensitif tentang pencemaran bahasa Melayu dan jati diri.
Lagi pula mendaulatkan bahasa Melayu bukan hanya menggunakan bahasa Melayu untuk pembelajaran sains dan matematik. Ini hanya salah satu dan bagaimana dengan banyak aspek lain yang seolah-olah dilupakan?
Memang baguslah kalau kita mempunyai daya prihatin yang tinggi kepada bahasa Melayu. Tetapi lebih bagus kalau keprihatinan itu diluaskan kepada skop lain di sekeliling kita.
Berikan masa kepada dasar SMI untuk memperlihatkan hasil. Empat tahun tentulah terlalu awal untuk melihat hasil mempertingkatkan penguasaan bahasa Inggeris dalam kalangan pelajar.
Sekali lagi, kasihanlah kepada anak-anak kita yang sekarang sudah belajar sains dan matematik dalam bahasa Inggeris. Mereka tidak ada kuasa politik untuk membantah. Mereka hanya mengikut perintah. Jadi berlaku adillah kepada mereka yang sentiasa menurut perintah.
Read more!
Sumber: Mingguan Malaysia 12 November 2006
Perdana Menteri Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi menegaskan dasar pengajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris (SMI) dikekal seperti dirancang. Eloklah selepas ini tidak ada pihak yang cuba membangkitkan isu dasar SMI yang pernah dipersetujui sebelum ini.
Dasar SMI diperkenalkan tahun 2003, bermula dengan murid tahun dua bagi sekolah rendah serta tingkatan dua dan enam atas bagi sekolah menengah dan program matrikulasi.
Selepas empat tahun, tentu menimbulkan pertanyaan apabila ada pihak membangkitkan semula soal kedaulatan bahasa Melayu dan jati diri. Semasa kerajaan mengusulkan dasar SMI dulu, bantahan hanya datang daripada golongan pejuang bahasa.
Tetapi selepas empat tahun, bantahan yang serupa datang daripada kalangan orang UMNO sendiri. Di mana suara mereka sebelum ini? Kalau benar mereka perjuangkan martabat bahasa, sewajarnya bantahan itu konsisten sejak dulu hingga sekarang.
Ketika bekas Perdana Menteri Tun Mahathir Mohamad mencadangkan pengajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris, sebahagian besar kalangan tokoh politik “semacam setuju’’. Jadi apabila tampuk pemerintahan bertukar tangan, tidak eloklah kalau ada yang membangkitkan perkara yang “dipersetujui’’ bersama dulu.
Kalau benar ada bantahan daripada orang UMNO seperti hari ini, kita percaya dasar SMI tentu tidak akan diteruskan. Memanglah meletakkan kepentingan bahasa Inggeris untuk pengajaran sains dan matematik suatu yang boleh meminggirkan bahasa Melayu.
Tetapi isu itu sudah tidak relevan lagi apabila permulaan dulu sebahagian besar setuju dasar itu dilaksanakan. Melontarkan bantahan memang mudah. Apa lagi dalam keadaan orang yang mengasaskan dasar ini sudah tidak ada dalam kerajaan.
Walau apa sekalipun, kita kena meletakkan kepentingan pendidikan pelajar-pelajar mengatasi segalanya. Perubahan dasar yang terlalu kerap hanya akan menjejaskan pembelajaran, mengelirukan para guru dan akhir sekali membazirkan banyak wang yang dihabiskan untuk dasar ini.
Baru-baru ini Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Johor yang juga Menteri Besar Johor, Datuk Abdul Ghani Othman membantah pengajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris. Ghani melontarkan alasan bahawa dasar itu hanya akan menyebabkan orang Melayu kehilangan jati diri dan identiti.
Dasar yang berkaitan dengan pendidikan tidak boleh diubah sesuka hati. Selepas sesuatu dasar itu dilaksanakan, sudah menjadi tugas semua pihak untuk membuat penambahbaikan kepada mana-mana yang kurang.
Peringkat membantah sudah berlalu apabila dasar SMI ini berjalan selama empat tahun. Sekarang adalah masa untuk sama-sama menjadikan dasar ini sebagai suatu yang boleh menyumbang kepada dunia pendidikan.
Menghentikan di tengah jalan bukan saja memperlihatkan suatu yang “kucar-kacir’’, malah yang lebih membimbangkan ia menjejaskan para pelajar. Mereka sudah mulai serasi dengan apa yang dipelajari sekarang dan kerja-kerja untuk mempertingkatkan keberkesanan masih boleh dilakukan.
Kalau dasar SMI ini diubah lagi, kita yang mempunyai kuasa, suara dan pengaruh telah melakukan sesuatu yang tidak adil kepada pelajar. Maka yang terbaik dilakukan sekarang tentulah bukan kembali ke belakang.
Mahu tidak mahu apabila dasar ini dipersetujui empat tahun lalu, kita terpaksa menerima hakikat bahawa itu adalah keputusan sebulat suara. Kalau bukan sebulat suara, bantahan seperti yang diutarakan ketika ini sudah kedengaran daripada orang politik khususnya UMNO.
Bersetuju dengan Abdullah dalam isu ini bukan bermakna bersedia untuk mengorbankan identiti dan jati diri. Sebaliknya bersetuju supaya kita tidak kelihatan “menyokong membawa rebah’’ semasa dasar ini dibincangkan di peringkat awal.
Malanglah kalau banyak yang bersetuju empat tahun dulu kerana sekadar mahu “menjaga hati’’ Dr. Mahathir yang menjadi Perdana Menteri ketika itu. Kalau kerajaan melayan desakan membantah dasar SMI ini maka benarlah hanya pejuang bahasa saja yang konsisten terhadap isu ini. Orang politik hanya melihat “arah tiupan angin’’ sebelum memperlihatkan pendirian mereka dalam semua isu.
Bayangkan berapa banyak pembaziran wang dan tenaga sekiranya kita memansuhkan dasar SMI apabila 30,000 guru tahun dua, tingkatan dua, tingkatan enam atas dan pensyarah kolej matrikulasi terlibat dalam SMI tahun 2003?
Tambahan pula belanja RM500 juta untuk melaksanakan dasar SMI bukan kecil. Peruntukan ini meliputi penambahan peralatan seperti komputer bimbit, bahan pembelajaran dan pendidikan serta kursus-kursus kepada guru dan pensyarah yang terlibat.
Jangan terlalu pantas menganggap siapa yang setuju dengan dasar SMI sekarang sebagai tidak menjulang bahasa Melayu. Kerja-kerja mendaulatkan bahasa Melayu dan jati diri boleh dibincangkan pada forum yang lain. Ini kerana dalam banyak aspek lain sebahagian besar daripada kita tidak sensitif tentang pencemaran bahasa Melayu dan jati diri.
Lagi pula mendaulatkan bahasa Melayu bukan hanya menggunakan bahasa Melayu untuk pembelajaran sains dan matematik. Ini hanya salah satu dan bagaimana dengan banyak aspek lain yang seolah-olah dilupakan?
Memang baguslah kalau kita mempunyai daya prihatin yang tinggi kepada bahasa Melayu. Tetapi lebih bagus kalau keprihatinan itu diluaskan kepada skop lain di sekeliling kita.
Berikan masa kepada dasar SMI untuk memperlihatkan hasil. Empat tahun tentulah terlalu awal untuk melihat hasil mempertingkatkan penguasaan bahasa Inggeris dalam kalangan pelajar.
Sekali lagi, kasihanlah kepada anak-anak kita yang sekarang sudah belajar sains dan matematik dalam bahasa Inggeris. Mereka tidak ada kuasa politik untuk membantah. Mereka hanya mengikut perintah. Jadi berlaku adillah kepada mereka yang sentiasa menurut perintah.
Read more!
Labels:
Ku Seman,
Nasional,
Pendidikan,
Sosio-budaya
Lihat penarafan THES sebagai cabaran positif pada IPTA
Oleh: ZIN MAHMUD (WARTAWAN UTUSAN)
Sumber: Utusan Malaysia 7 Oktober 2006
THE Times Higher Education Supplement (THES) telah pun mengeluarkan senarai penarafannya tahun ini. Sesuatu yang amat mengerikan untuk dinantikan oleh universiti-universiti Malaysia.
Setelah mengalami tamparan terhadap kemerosotan Universiti Malaya (UM) tahun lalu, maka penarafan THES kali ini dinanti-nantikan dengan penuh keberatan bukan saja oleh akademia UM, tetapi juga komuniti pendidikan negara, juga orang Melayu keseluruhannya.
Manakan tidak, universiti awam Malaysia ditadbir secara umumnya oleh orang Melayu di bawah kuasa kementerian yang menterinya Melayu dalam kerajaan pimpinan Melayu.
Maka universiti awam sudah menjadi wajah akademik Melayu. Memandangkan bahawa universiti merupakan tempat berhimpunnya orang cerdik pandai, maka akademia tempatan memikul beban maruah Melayu.
Sepatutnya tidak berlaku demikian. Ilmu tidak mengenal batas bangsa dan negara. Tetapi dalam negara yang politiknya begitu berkait dengan kaum, maka keadaan beginilah yang berlaku.
Sebarang kritikan terhadap akademia tempatan akan menjadi cemuhan terhadap orang Melayu sendiri. Bagi pihak yang hendak menjatuhkan maruah Melayu, maka jalan mudah adalah mempertikaikan kewibawaan institusi pengajian tinggi awam (IPTA). Maka penarafan THES ini merupakan satu peluang untuk melancarkan serangan ke atas kewibawaan akademia Melayu dan seterusnya kemampuan orang Melayu.
Sedangkan THES walaupun merupakan penerbitan yang terkemuka di dunia, tetapi ia hanyalah sisipan pendidikan tinggi yang dikeluarkan oleh akhbar The Times.
Kaedah penarafan THES dijelaskan oleh Pengurus Korporat Lembaga Akreditasi Negara (LAN), Muhammad Muammar Gaddafi Omar (lihat rencananya di bawah) yang menunjukkan bahawa ia bukanlah cara terbaik.
Namun kita wajar melihatnya secara positif dan menjadikannya sebagai pendorong bagi pembaikan IPTA itu sendiri. Kritikan diterima dengan baik dan dalam perspektif yang adil.
Maka Khamis lalu THES pun mengumumkan bahawa universiti terbaik dunia ialah Havard, diikuti Cambridge dan Oxford.
Universiti terbaik Asia ialah Universiti Beijing yang menduduki tempat ke-15 sementara Universiti Nasional Singapura menduduki tempat ke-19. Universiti Hong Kong menduduki tempat ke-33. Ucapan tahniah kepada universiti yang ditadbir keturunan Cina.
Sementara universiti yang ditadbir Melayu, hanya dua yang berjaya masuk ke senarai 300 THES. Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) yang tahun lalu menduduki tempat ke-289 berjaya memperbaiki tarafnya dengan kali ini menduduki di tempat 185.
Sementara Universiti Malaya (UM) yang pernah menduduki dalam kumpulan 100 dua tahun lalu terus merosot, daripada 169 tahun lalu ke-192 bagi tahun lalu.
Sedangkan dari segi sejarahnya, Universiti Malaya dan Universiti Nasional Singapura adalah hasil daripada perpecahan Universiti Malaya di Singapura.
Pada hemat saya, ahli akademik Melayu khususnya yang ditugaskan untuk mentadbir universiti-universiti di negara ini wajar tabah dalam menghadapi kritikan dan cemuhan daripada pelbagai pihak. Anggaplah ia sebagai cabaran besar dan dorongan untuk memperbaiki universiti masing-masing khususnya bagi pensyarah-pensyarah muda yang akan mencorak akademia negara pada masa depan.
Tidak lama lagi universiti Kelantan akan beroperasi dan hakikatnya ialah bahawa banyak universiti baru di negara ini juga menyebabkan tenaga akademik terpaksa diagih-agihkan dan ia menipiskan kualiti sesebuah universiti. Bayangkan jika semua pentadbir dan tenaga akademik terbaik dikumpukan dalam satu saja universiti terbaik di negara ini, pastinya kedudukannya akan melonjak.
Pada masa akan datang cabaran akan bertambah. Saya berasa gerun kalau-kalau pada satu hari nanti, Universiti Tunku Abdul Rahman (UTAR) mengatasi mana-mana IPTA dalam senarai THES itu.
Namun begitu, dalam usaha yang berterusan, jangan pula ahli-ahli akademik dan pentadbir universiti terlalu obses dengan penarafan THES. Sudahlah dunia pendidikan kita begitu berorientasikan peperiksaan, jangan pula universiti dijadikan alat untuk kebanggaan semata-mata dan bukan sebenarnya komited pada nilai ilmu itu sendiri.
Saya sentiasa berpendirian bahawa tumpuan universiti kita mestilah pada pengisian (substance) daripada perkara kulit (form).
Universiti kita hendaklah menghentikan mentaliti yang sibuk kepada soal-soal fizikal, upacara dan perkara-perkara aksesori.
Majlis konvokesyen dan lambang-lambang universiti seperti cokmar dalam budaya universiti kita sememangnya gah. Tetapi akhirnya apa yang menjadi perkiraan ialah buku di universiti.
Bukan saja koleksi buku di perpustakaan universiti tetapi lebih penting lagi ialah penerbitan ilmiah oleh ahli-ahli akademik yang berupa hasil daripada penyelidikan.
Maka manusia dalam universiti itu penting. Daripada ahli akademik kepada pelajarnya. Serta pencapaian pelajarnya apabila keluar daripada universiti.
Nampaknya dunia ilmiah masih didominasi oleh universiti Amerika Syarikat (AS) dan Britain. Jalan bagi negara-negara lain untuk menyainginya masih jauh.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 7 Oktober 2006
THE Times Higher Education Supplement (THES) telah pun mengeluarkan senarai penarafannya tahun ini. Sesuatu yang amat mengerikan untuk dinantikan oleh universiti-universiti Malaysia.
Setelah mengalami tamparan terhadap kemerosotan Universiti Malaya (UM) tahun lalu, maka penarafan THES kali ini dinanti-nantikan dengan penuh keberatan bukan saja oleh akademia UM, tetapi juga komuniti pendidikan negara, juga orang Melayu keseluruhannya.
Manakan tidak, universiti awam Malaysia ditadbir secara umumnya oleh orang Melayu di bawah kuasa kementerian yang menterinya Melayu dalam kerajaan pimpinan Melayu.
Maka universiti awam sudah menjadi wajah akademik Melayu. Memandangkan bahawa universiti merupakan tempat berhimpunnya orang cerdik pandai, maka akademia tempatan memikul beban maruah Melayu.
Sepatutnya tidak berlaku demikian. Ilmu tidak mengenal batas bangsa dan negara. Tetapi dalam negara yang politiknya begitu berkait dengan kaum, maka keadaan beginilah yang berlaku.
Sebarang kritikan terhadap akademia tempatan akan menjadi cemuhan terhadap orang Melayu sendiri. Bagi pihak yang hendak menjatuhkan maruah Melayu, maka jalan mudah adalah mempertikaikan kewibawaan institusi pengajian tinggi awam (IPTA). Maka penarafan THES ini merupakan satu peluang untuk melancarkan serangan ke atas kewibawaan akademia Melayu dan seterusnya kemampuan orang Melayu.
Sedangkan THES walaupun merupakan penerbitan yang terkemuka di dunia, tetapi ia hanyalah sisipan pendidikan tinggi yang dikeluarkan oleh akhbar The Times.
Kaedah penarafan THES dijelaskan oleh Pengurus Korporat Lembaga Akreditasi Negara (LAN), Muhammad Muammar Gaddafi Omar (lihat rencananya di bawah) yang menunjukkan bahawa ia bukanlah cara terbaik.
Namun kita wajar melihatnya secara positif dan menjadikannya sebagai pendorong bagi pembaikan IPTA itu sendiri. Kritikan diterima dengan baik dan dalam perspektif yang adil.
Maka Khamis lalu THES pun mengumumkan bahawa universiti terbaik dunia ialah Havard, diikuti Cambridge dan Oxford.
Universiti terbaik Asia ialah Universiti Beijing yang menduduki tempat ke-15 sementara Universiti Nasional Singapura menduduki tempat ke-19. Universiti Hong Kong menduduki tempat ke-33. Ucapan tahniah kepada universiti yang ditadbir keturunan Cina.
Sementara universiti yang ditadbir Melayu, hanya dua yang berjaya masuk ke senarai 300 THES. Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) yang tahun lalu menduduki tempat ke-289 berjaya memperbaiki tarafnya dengan kali ini menduduki di tempat 185.
Sementara Universiti Malaya (UM) yang pernah menduduki dalam kumpulan 100 dua tahun lalu terus merosot, daripada 169 tahun lalu ke-192 bagi tahun lalu.
Sedangkan dari segi sejarahnya, Universiti Malaya dan Universiti Nasional Singapura adalah hasil daripada perpecahan Universiti Malaya di Singapura.
Pada hemat saya, ahli akademik Melayu khususnya yang ditugaskan untuk mentadbir universiti-universiti di negara ini wajar tabah dalam menghadapi kritikan dan cemuhan daripada pelbagai pihak. Anggaplah ia sebagai cabaran besar dan dorongan untuk memperbaiki universiti masing-masing khususnya bagi pensyarah-pensyarah muda yang akan mencorak akademia negara pada masa depan.
Tidak lama lagi universiti Kelantan akan beroperasi dan hakikatnya ialah bahawa banyak universiti baru di negara ini juga menyebabkan tenaga akademik terpaksa diagih-agihkan dan ia menipiskan kualiti sesebuah universiti. Bayangkan jika semua pentadbir dan tenaga akademik terbaik dikumpukan dalam satu saja universiti terbaik di negara ini, pastinya kedudukannya akan melonjak.
Pada masa akan datang cabaran akan bertambah. Saya berasa gerun kalau-kalau pada satu hari nanti, Universiti Tunku Abdul Rahman (UTAR) mengatasi mana-mana IPTA dalam senarai THES itu.
Namun begitu, dalam usaha yang berterusan, jangan pula ahli-ahli akademik dan pentadbir universiti terlalu obses dengan penarafan THES. Sudahlah dunia pendidikan kita begitu berorientasikan peperiksaan, jangan pula universiti dijadikan alat untuk kebanggaan semata-mata dan bukan sebenarnya komited pada nilai ilmu itu sendiri.
Saya sentiasa berpendirian bahawa tumpuan universiti kita mestilah pada pengisian (substance) daripada perkara kulit (form).
Universiti kita hendaklah menghentikan mentaliti yang sibuk kepada soal-soal fizikal, upacara dan perkara-perkara aksesori.
Majlis konvokesyen dan lambang-lambang universiti seperti cokmar dalam budaya universiti kita sememangnya gah. Tetapi akhirnya apa yang menjadi perkiraan ialah buku di universiti.
Bukan saja koleksi buku di perpustakaan universiti tetapi lebih penting lagi ialah penerbitan ilmiah oleh ahli-ahli akademik yang berupa hasil daripada penyelidikan.
Maka manusia dalam universiti itu penting. Daripada ahli akademik kepada pelajarnya. Serta pencapaian pelajarnya apabila keluar daripada universiti.
Nampaknya dunia ilmiah masih didominasi oleh universiti Amerika Syarikat (AS) dan Britain. Jalan bagi negara-negara lain untuk menyainginya masih jauh.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Zin Mahmud
Berfikiran multilateralisme
Oleh: ZIN MAHMUD (Wartawan Utusan)
Sumber: Utusan Malaysia 24 Ogos 2006
ADA cadangan supaya negara ini melihat model pendidikan Jerman dan Jepun untuk mencari kaedah yang baik berbanding ikutan kepada sistem Britain-Amerika selama ini.
Sememangnya sebagai sebuah negara bekas tanah jajahan Britain, Malaysia mempunyai kecenderungan untuk menjadikannya sebagai sumber idea dalam membangunkan negara. Pengaruh fahaman Komanwel tentulah menebal.
Tetapi bukan itu saja, dunia hari ini didominasi oleh kuasa besar Amerika Syarikat (AS) yang mempunyai akar umbi dari Britain juga.
Maka sudah tentu pengaruh pemikiran Amerika-Britain amat kuat bukan saja di Malaysia tetapi juga di seluruh dunia.
Gabungan kekuatan politik, ekonomi dan budaya Amerika-Britain ini pasti menguasai dunia. Dengan adanya negara-negara besar berbahasa Inggeris seperti Australia dan Kanada mengukuhkan lagi gabungan ini.
Kagum, terikat serta tertumpu kepada Amerika-Britain ini merupakan suatu cara pemikiran unilateralisme yang tidak sempit dan merugikan bukan saja kepada negara, tetapi juga dunia.
Sesungguhnya kemajuan dan perkembangan tamadun dunia amat berdasarkan kepada kepelbagaian dan pemikiran multilateralisme adalah terbaik untuk mencari penyelesaian masalah serta mencambahkan pemikiran-pemikiran baru.
Maka antara cara untuk berfikiran multilateralisme ialah dengan memecahkan tumpuan kepada Amerika-Britain.
Pertimbangan mesti diberikan kepada negara-negara maju lain untuk mendapatkan ilham. Maka negara-negara perindustrian lain yang wajar diberi perhatian ialah Jerman, Perancis, Itali dan Jepun.
Justeru dari segi budaya filem umpamanya, rakyat negara ini tidak wajar hanya terdedah kepada Hollywood. Mereka juga harus didedahkan tentang filem dari Jerman, Perancis, Itali dan Jepun.
Tetapi lebih penting ialah sistem pendidikan Jerman, Perancis dan Jepun juga perlu diperhatikan. Kecemerlangan Jerman dalam bidang kejuruteraan dan teknologi, serta kemajuan intelektual dan kesedian Perancis juga wajar dijadikan rujukan.
Minda wajar menjadi multilateral juga. Kunci paling baik untuknya ialah mempelajari bahasa lain daripada Inggeris. Bahasa Jerman, Perancis dan Jepun akan mendedahkan rakyat negara ini kepada cara pemikiran berbeza daripada apa yang ditawarkan oleh bahasa Inggeris.
Namun begitu, melalui berbahasa Inggeris juga pun sesorang masih boleh berfikiran multilateralisme. Membaca karya Jerman dan Perancis umpamanya serta membincangkan pemikiran mereka boleh membuka ruang baru dalam minda supaya pemikiran tidak terlalu berorientasikan Amerika-Britain.
Lebih baik lagi jika diusahakan lebih banyak pelajar Malaysia dihantar ke Jerman dan Jepun dan membina institut pendidikan tinggi (IPT) berasaskan sistem kedua-dua negara itu.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 24 Ogos 2006
ADA cadangan supaya negara ini melihat model pendidikan Jerman dan Jepun untuk mencari kaedah yang baik berbanding ikutan kepada sistem Britain-Amerika selama ini.
Sememangnya sebagai sebuah negara bekas tanah jajahan Britain, Malaysia mempunyai kecenderungan untuk menjadikannya sebagai sumber idea dalam membangunkan negara. Pengaruh fahaman Komanwel tentulah menebal.
Tetapi bukan itu saja, dunia hari ini didominasi oleh kuasa besar Amerika Syarikat (AS) yang mempunyai akar umbi dari Britain juga.
Maka sudah tentu pengaruh pemikiran Amerika-Britain amat kuat bukan saja di Malaysia tetapi juga di seluruh dunia.
Gabungan kekuatan politik, ekonomi dan budaya Amerika-Britain ini pasti menguasai dunia. Dengan adanya negara-negara besar berbahasa Inggeris seperti Australia dan Kanada mengukuhkan lagi gabungan ini.
Kagum, terikat serta tertumpu kepada Amerika-Britain ini merupakan suatu cara pemikiran unilateralisme yang tidak sempit dan merugikan bukan saja kepada negara, tetapi juga dunia.
Sesungguhnya kemajuan dan perkembangan tamadun dunia amat berdasarkan kepada kepelbagaian dan pemikiran multilateralisme adalah terbaik untuk mencari penyelesaian masalah serta mencambahkan pemikiran-pemikiran baru.
Maka antara cara untuk berfikiran multilateralisme ialah dengan memecahkan tumpuan kepada Amerika-Britain.
Pertimbangan mesti diberikan kepada negara-negara maju lain untuk mendapatkan ilham. Maka negara-negara perindustrian lain yang wajar diberi perhatian ialah Jerman, Perancis, Itali dan Jepun.
Justeru dari segi budaya filem umpamanya, rakyat negara ini tidak wajar hanya terdedah kepada Hollywood. Mereka juga harus didedahkan tentang filem dari Jerman, Perancis, Itali dan Jepun.
Tetapi lebih penting ialah sistem pendidikan Jerman, Perancis dan Jepun juga perlu diperhatikan. Kecemerlangan Jerman dalam bidang kejuruteraan dan teknologi, serta kemajuan intelektual dan kesedian Perancis juga wajar dijadikan rujukan.
Minda wajar menjadi multilateral juga. Kunci paling baik untuknya ialah mempelajari bahasa lain daripada Inggeris. Bahasa Jerman, Perancis dan Jepun akan mendedahkan rakyat negara ini kepada cara pemikiran berbeza daripada apa yang ditawarkan oleh bahasa Inggeris.
Namun begitu, melalui berbahasa Inggeris juga pun sesorang masih boleh berfikiran multilateralisme. Membaca karya Jerman dan Perancis umpamanya serta membincangkan pemikiran mereka boleh membuka ruang baru dalam minda supaya pemikiran tidak terlalu berorientasikan Amerika-Britain.
Lebih baik lagi jika diusahakan lebih banyak pelajar Malaysia dihantar ke Jerman dan Jepun dan membina institut pendidikan tinggi (IPT) berasaskan sistem kedua-dua negara itu.
Read more!
Labels:
Pendidikan,
Sosio-budaya,
Zin Mahmud
Antara meritokrasi, matrikulasi, manipulasi dan mediokrasi
Oleh: ZIN MAHMUD (Wartawan Utusan)
Sumber: Utusan Malaysia 12 Ogos 2006
BERCAKAP tentang meritokrasi, matrikulasi dan mediokrasi sememangnya sensitif kerana ia mempunyai unsur-unsur perkauman yang tidak disenangi oleh rakyat Malaysia.
Tetapi apakah itu mediokrasi? Mediokrasi daripada perkataan mediocracy yang merujuk kepada istilah mediocre, bermaksud kesederhanaan dari segi tahap pencapaian. Ia adalah berlawanan dengan kecemerlangan. Sederhana, lemah, mundur dan di bawah piawaian, atau substandard dalam pemerintahan, pentadbiran dan politik negara boleh disebut sebagai mediokrasi.
Maka mediokrasi adalah bertentangan dengan meritokrasi. Bagaimanapun, tidaklah boleh disebut bahawa semua keadaan atau amalan yang bukan meritokrasi adalah mediokrasi.
Ada masa, sesuatu sistem itu tidak mengamalkan meritokrasi atas sebab untuk memberi peluang dan ruang kepada mereka yang kurang bernasib baik melalui dasar-dasar diskriminasi positif dan tindakan afirmatif, tetapi ia tidak semestinya menghasilkan mediokrasi jika dilakukan dengan betul.
Dalam zaman ini di mana politik kerakyatan menjadi asas negara bangsa moden, meritokrasi merupakan amalan baku di seluruh dunia.
Jadi dengan mengikut merit, siapa pandai dan cekap akan menerima habuan dalam masyarakat. Tetapi adakah itu adil? Sudah tentu anggota-anggota masyarakat yang mempunyai landasan awal lebih baik akan pasti mendapat manfaat daripada meritokrasi.
Senang cerita, jika meritokrasi tulen dimalkan, sudah tentu majoriti yang dapat memasuki universiti di Malaysia pastinya daripada kalangan bukan bumiputera, khususnya keturunan Cina.
Jika dasar ini dilaksanakan, sudah tentu golongan minoriti yang bernasib baik dan maju dalam serba-serbi, baik ekonomi mahupun pendidikan akan mendominasi negara, dengan meminggirkan majoriti, iaitu bumiputera.
Bukanlah pelajar-pelajar bumiputera tidak mampu untuk mencapai kecemerlangan tetapi tempat amat terhad. Justeru, pelajar-pelajar yang cemerlang akan menguasai tempat-tempat itu. Sementara yang lain, walaupun mampu akan terpinggir dengan natijah yang berbahaya.
Maka dalam suasana inilah negara ini mengamalkan dasar-dasar tindakan afirmatif yang memberi peluang dan ruang kepada pelajar-pelajar bumiputera yang layak dan mampu untuk mencapai kecemerlangan. Tetapi kebanyakan mereka ini tidak akan berupaya mendapat tempat jika mengikut cara meritokrasi tulen.
Jika pelajar-pelajar bumiputera ini mendapat tempat melalui kuota Dasar Ekonomi Baru (DEB) selama ini turut mencapai kecemerlangan, maka negara tidaklah terjerumus kepada mediokrasi walaupun meritokrasi tidak dilaksanakan.
Malangnya sejak hampir 49 tahun negara ini mencapai kemerdekaan, tanda-tanda bahawa negara ini sedang bergerak ke kancah mediokrasi sudah ada. Sekurang-kurangnya dari segi persepsi. Siswazah institusi pengajian tinggi awam (IPTA) yang mendapat tempat melalui dasar tindakan afirmatif itu dilihat tidak mencapai kecemerlangan.
Pencapaian mereka secara umum adalah sederhana, dan ini kemudian merebak ke sektor awam di mana siswazah-siswazah ini bertugas kelak. Mereka juga kemudian memimpin syarikat-syarikat milik kerajaan. Umumnya mereka adalah bumiputera dan persepsinya ialah mereka tidak cemerlang. Maka negara dilihat terjerumus dalam keadaan mediokrasi. Mungkin perkara ini tidak benar, ia hanya persepsi. Tetapi persepsi diambil kira dalam politik.
Jadi apabila berlaku amalan ini di sektor awam, IPTA dan dikaitkan dengan bumiputera, rujukannya sebenar ialah Melayu, maka persepsinya adalah mediokrasi.
Maka pihak bukan bumiputera lihat keadaan ini bukan saja tidak adil tetapi menumpulkan usaha daya saing negara. Mereka menuntut meritokrasi.
Hujah mereka kelihatan ada alasannya iaitu untuk melahirkan generasi yang terbaik untuk memimpin negara dalam semua sektor. Tetapi bagi bumiputera, seruan kepada meritokrasi adalah berunsur perkauman, ia boleh merujuk kepada dominasi bukan bumiputera melalui kemampuan pencapaian mereka.
Di sinilah timbul soal matrikulasi sebagai saluran bagi memasuki IPTA. Sebelum saluran matrikulasi diwujudkan pada tahun-tahun 80-an dahulu, untuk memasuki universiti harus melalui Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM). Jelas banyak pelajar bumiputera walaupun mendapat keputusan cemerlang Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) tetapi gagal dalam STPM. Mengapakah pelajar-pelajar yang cemerlang di peringkat SPM gagal di STPM sedangkan mereka mempunyai potensi dan mampu untuk berjaya?
Maka melalui STPM, lulusannya didominasi oleh pelajar bukan bumiputera. Tetapi apabila kerajaan memperkenalkan matrikulasi yang mengamalkan sistem semester, banyak pelajar bumiputera berjaya dan mampu memasuki IPTA dan ternyata akhirnya berjaya menjadi siswazah.
Maka di sinilah kalangan pihak bukan bumiputera menganggapnya sebagai tidak adil kerana matrikulasi disyaki terdedah kepada manipulasi dan akhirnya mewujudkan mediokrasi.
Sedangkan pada hakikatnya walaupun sistemnya berbeza daripada STPM, tetapi strandardnya juga tinggi dan ketat. Tidak berlaku manipulasi tetapi sistemnya dikemaskan bagi mengurangkan kadar keciciran pelajar-pelajar yang berpotensi. Ternyata sistem matrikulasi berjaya memberi persediaan yang sewajarnya untuk mereka balajar di peringkat ijazah di IPTA. Kejayaan lulusan matrikulasi memperoleh ijazah adalah bukti tahap pencapaian lulusannya.
Justeru seruan supaya matrikulasi dimansuhkan dianggap sebagai unsur-unsur perkauman untuk menafikan peluang dan ruang bagi pelajar bumiputera.
Pun begitu kebimbangan berlakunya mediokrasi tidak boleh dipandang sepi. Kolej-kolej matrikulasi dan IPTA sendiri mesti proaktif dan mengetatkan standard pengajian mereka supaya tidak berlaku sebarang manipulasi yang boleh membawa kepada mediokrasi.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 12 Ogos 2006
BERCAKAP tentang meritokrasi, matrikulasi dan mediokrasi sememangnya sensitif kerana ia mempunyai unsur-unsur perkauman yang tidak disenangi oleh rakyat Malaysia.
Tetapi apakah itu mediokrasi? Mediokrasi daripada perkataan mediocracy yang merujuk kepada istilah mediocre, bermaksud kesederhanaan dari segi tahap pencapaian. Ia adalah berlawanan dengan kecemerlangan. Sederhana, lemah, mundur dan di bawah piawaian, atau substandard dalam pemerintahan, pentadbiran dan politik negara boleh disebut sebagai mediokrasi.
Maka mediokrasi adalah bertentangan dengan meritokrasi. Bagaimanapun, tidaklah boleh disebut bahawa semua keadaan atau amalan yang bukan meritokrasi adalah mediokrasi.
Ada masa, sesuatu sistem itu tidak mengamalkan meritokrasi atas sebab untuk memberi peluang dan ruang kepada mereka yang kurang bernasib baik melalui dasar-dasar diskriminasi positif dan tindakan afirmatif, tetapi ia tidak semestinya menghasilkan mediokrasi jika dilakukan dengan betul.
Dalam zaman ini di mana politik kerakyatan menjadi asas negara bangsa moden, meritokrasi merupakan amalan baku di seluruh dunia.
Jadi dengan mengikut merit, siapa pandai dan cekap akan menerima habuan dalam masyarakat. Tetapi adakah itu adil? Sudah tentu anggota-anggota masyarakat yang mempunyai landasan awal lebih baik akan pasti mendapat manfaat daripada meritokrasi.
Senang cerita, jika meritokrasi tulen dimalkan, sudah tentu majoriti yang dapat memasuki universiti di Malaysia pastinya daripada kalangan bukan bumiputera, khususnya keturunan Cina.
Jika dasar ini dilaksanakan, sudah tentu golongan minoriti yang bernasib baik dan maju dalam serba-serbi, baik ekonomi mahupun pendidikan akan mendominasi negara, dengan meminggirkan majoriti, iaitu bumiputera.
Bukanlah pelajar-pelajar bumiputera tidak mampu untuk mencapai kecemerlangan tetapi tempat amat terhad. Justeru, pelajar-pelajar yang cemerlang akan menguasai tempat-tempat itu. Sementara yang lain, walaupun mampu akan terpinggir dengan natijah yang berbahaya.
Maka dalam suasana inilah negara ini mengamalkan dasar-dasar tindakan afirmatif yang memberi peluang dan ruang kepada pelajar-pelajar bumiputera yang layak dan mampu untuk mencapai kecemerlangan. Tetapi kebanyakan mereka ini tidak akan berupaya mendapat tempat jika mengikut cara meritokrasi tulen.
Jika pelajar-pelajar bumiputera ini mendapat tempat melalui kuota Dasar Ekonomi Baru (DEB) selama ini turut mencapai kecemerlangan, maka negara tidaklah terjerumus kepada mediokrasi walaupun meritokrasi tidak dilaksanakan.
Malangnya sejak hampir 49 tahun negara ini mencapai kemerdekaan, tanda-tanda bahawa negara ini sedang bergerak ke kancah mediokrasi sudah ada. Sekurang-kurangnya dari segi persepsi. Siswazah institusi pengajian tinggi awam (IPTA) yang mendapat tempat melalui dasar tindakan afirmatif itu dilihat tidak mencapai kecemerlangan.
Pencapaian mereka secara umum adalah sederhana, dan ini kemudian merebak ke sektor awam di mana siswazah-siswazah ini bertugas kelak. Mereka juga kemudian memimpin syarikat-syarikat milik kerajaan. Umumnya mereka adalah bumiputera dan persepsinya ialah mereka tidak cemerlang. Maka negara dilihat terjerumus dalam keadaan mediokrasi. Mungkin perkara ini tidak benar, ia hanya persepsi. Tetapi persepsi diambil kira dalam politik.
Jadi apabila berlaku amalan ini di sektor awam, IPTA dan dikaitkan dengan bumiputera, rujukannya sebenar ialah Melayu, maka persepsinya adalah mediokrasi.
Maka pihak bukan bumiputera lihat keadaan ini bukan saja tidak adil tetapi menumpulkan usaha daya saing negara. Mereka menuntut meritokrasi.
Hujah mereka kelihatan ada alasannya iaitu untuk melahirkan generasi yang terbaik untuk memimpin negara dalam semua sektor. Tetapi bagi bumiputera, seruan kepada meritokrasi adalah berunsur perkauman, ia boleh merujuk kepada dominasi bukan bumiputera melalui kemampuan pencapaian mereka.
Di sinilah timbul soal matrikulasi sebagai saluran bagi memasuki IPTA. Sebelum saluran matrikulasi diwujudkan pada tahun-tahun 80-an dahulu, untuk memasuki universiti harus melalui Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM). Jelas banyak pelajar bumiputera walaupun mendapat keputusan cemerlang Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) tetapi gagal dalam STPM. Mengapakah pelajar-pelajar yang cemerlang di peringkat SPM gagal di STPM sedangkan mereka mempunyai potensi dan mampu untuk berjaya?
Maka melalui STPM, lulusannya didominasi oleh pelajar bukan bumiputera. Tetapi apabila kerajaan memperkenalkan matrikulasi yang mengamalkan sistem semester, banyak pelajar bumiputera berjaya dan mampu memasuki IPTA dan ternyata akhirnya berjaya menjadi siswazah.
Maka di sinilah kalangan pihak bukan bumiputera menganggapnya sebagai tidak adil kerana matrikulasi disyaki terdedah kepada manipulasi dan akhirnya mewujudkan mediokrasi.
Sedangkan pada hakikatnya walaupun sistemnya berbeza daripada STPM, tetapi strandardnya juga tinggi dan ketat. Tidak berlaku manipulasi tetapi sistemnya dikemaskan bagi mengurangkan kadar keciciran pelajar-pelajar yang berpotensi. Ternyata sistem matrikulasi berjaya memberi persediaan yang sewajarnya untuk mereka balajar di peringkat ijazah di IPTA. Kejayaan lulusan matrikulasi memperoleh ijazah adalah bukti tahap pencapaian lulusannya.
Justeru seruan supaya matrikulasi dimansuhkan dianggap sebagai unsur-unsur perkauman untuk menafikan peluang dan ruang bagi pelajar bumiputera.
Pun begitu kebimbangan berlakunya mediokrasi tidak boleh dipandang sepi. Kolej-kolej matrikulasi dan IPTA sendiri mesti proaktif dan mengetatkan standard pengajian mereka supaya tidak berlaku sebarang manipulasi yang boleh membawa kepada mediokrasi.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Zin Mahmud
Beza antara graduan, siswazah
Oleh: ZIN MAHMUD (WARTAWAN UTUSAN)
Sumber: Utusan Malaysia 9 Ogos 2006
ADA suatu istilah yang sudah menjadi perkataan Melayu tetapi membawa maksud berbeza daripada makna asalnya. Perkataan itu ialah graduan. Umumnya apabila disebut graduan, orang memahaminya sebagai lulusan universiti. Tetapi makna asal graduan tidak demikian.
Perkataan asal graduan daripada bahasa Inggeris ialah graduand. Asalnya pula daripada bahasa Latin, graduandus. Di Malaysia, ia dikelirukan dengan perkataan graduate. Terjemahan kepada graduate yang tepat ialah siswazah. Orang tidak menggunakan istilah graduat untuk merujuk kepada graduate. Sebaliknya orang menggunakan perkataan graduan sebagai terjemahan kepada graduate, yang pada asalnya adalah tidak tepat.
Ini kerana graduand dan graduate membawa maksud berbeza. Graduand adalah seseorang lepasan universiti yang telah lulus peperiksaan mereka tetapi belum mengambil ijazah dalam upacara konvokesyen.
Apabila seseorang lepasan universiti mendapat ijazahnya melalui upacara di konvokesyen, maka mereka graduate, atau dalam bahasa Melayunya, siswazah. Mereka tidak lagi boleh disebut sebagai graduan.
Tempoh seseorang menjadi graduan adalah pendek, iaitu beberapa bulan saja, antara ketika setelah lulus peperiksaan akhir hingga ketika mengambil ijazah semasa konvokesyen. Selepas itu, mereka dikenali sebagai siswazah semata-mata dan tidak lagi graduan.
Bagaimanpun upacara pengambilan ijazah di konvokesyen dalam tradisi universiti adalah penting. Seseorang yang tidak melalui upacara itu untuk mengambil ijazahnya atas sebab-sebab tertentu tidak boleh dipanggil siswazah, mereka hanya boleh dipanggil sebagai graduan.
Ini kerana dalam tradisi universiti, tidak semua graduan secara automatik menjadi siswazah. Graduan hanya lulus peperiksaan akhir mereka. Tetapi hanya pihak senat universiti yang mempunyai kuasa meluluskan seseorang patut diberikan ijazah atau tidak, pendeknya, hanya universiti menentukan seseorang menjadi siswazah. Lulus peperiksaan tidak secara automatik menjadikan seseorang siswazah.
Justeru ungkapan ‘‘masalah graduan menganggur” berbeza dengan kata-kata ‘‘masalah siswazah menganggur”. Sememangnya lebih banyak graduan menganggur berbanding siswazah. Ini kerana graduan baru saja lepas lulus peperiksaan dan belum memperoleh ijazah. Tetapi kebanyakan siswazah mendapat pekerjaan kerana mereka sudah memperoleh ijazah.
Dari segi lenggok bahasa Melayu, perkataan siswazah lebih enak didengar berbanding graduan atau graduat.
Siswazah merupakan gabungan dua perkataan siswa dan ijazah. Siswa berasal daripada bahasa Sanskrit dan ijazah adalah daripada Arab.
Maka siswazah bermaksud ‘‘siswa yang telah menerima ijazah’'. Sememangnya dari segi irama kata-kata, perkataan Sanskrit dan Arab begitu enak untuk diserap ke dalam bahasa Melayu, lebih mudah berbanding bahasa Inggeris, Belanda atau Portugis.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 9 Ogos 2006
ADA suatu istilah yang sudah menjadi perkataan Melayu tetapi membawa maksud berbeza daripada makna asalnya. Perkataan itu ialah graduan. Umumnya apabila disebut graduan, orang memahaminya sebagai lulusan universiti. Tetapi makna asal graduan tidak demikian.
Perkataan asal graduan daripada bahasa Inggeris ialah graduand. Asalnya pula daripada bahasa Latin, graduandus. Di Malaysia, ia dikelirukan dengan perkataan graduate. Terjemahan kepada graduate yang tepat ialah siswazah. Orang tidak menggunakan istilah graduat untuk merujuk kepada graduate. Sebaliknya orang menggunakan perkataan graduan sebagai terjemahan kepada graduate, yang pada asalnya adalah tidak tepat.
Ini kerana graduand dan graduate membawa maksud berbeza. Graduand adalah seseorang lepasan universiti yang telah lulus peperiksaan mereka tetapi belum mengambil ijazah dalam upacara konvokesyen.
Apabila seseorang lepasan universiti mendapat ijazahnya melalui upacara di konvokesyen, maka mereka graduate, atau dalam bahasa Melayunya, siswazah. Mereka tidak lagi boleh disebut sebagai graduan.
Tempoh seseorang menjadi graduan adalah pendek, iaitu beberapa bulan saja, antara ketika setelah lulus peperiksaan akhir hingga ketika mengambil ijazah semasa konvokesyen. Selepas itu, mereka dikenali sebagai siswazah semata-mata dan tidak lagi graduan.
Bagaimanpun upacara pengambilan ijazah di konvokesyen dalam tradisi universiti adalah penting. Seseorang yang tidak melalui upacara itu untuk mengambil ijazahnya atas sebab-sebab tertentu tidak boleh dipanggil siswazah, mereka hanya boleh dipanggil sebagai graduan.
Ini kerana dalam tradisi universiti, tidak semua graduan secara automatik menjadi siswazah. Graduan hanya lulus peperiksaan akhir mereka. Tetapi hanya pihak senat universiti yang mempunyai kuasa meluluskan seseorang patut diberikan ijazah atau tidak, pendeknya, hanya universiti menentukan seseorang menjadi siswazah. Lulus peperiksaan tidak secara automatik menjadikan seseorang siswazah.
Justeru ungkapan ‘‘masalah graduan menganggur” berbeza dengan kata-kata ‘‘masalah siswazah menganggur”. Sememangnya lebih banyak graduan menganggur berbanding siswazah. Ini kerana graduan baru saja lepas lulus peperiksaan dan belum memperoleh ijazah. Tetapi kebanyakan siswazah mendapat pekerjaan kerana mereka sudah memperoleh ijazah.
Dari segi lenggok bahasa Melayu, perkataan siswazah lebih enak didengar berbanding graduan atau graduat.
Siswazah merupakan gabungan dua perkataan siswa dan ijazah. Siswa berasal daripada bahasa Sanskrit dan ijazah adalah daripada Arab.
Maka siswazah bermaksud ‘‘siswa yang telah menerima ijazah’'. Sememangnya dari segi irama kata-kata, perkataan Sanskrit dan Arab begitu enak untuk diserap ke dalam bahasa Melayu, lebih mudah berbanding bahasa Inggeris, Belanda atau Portugis.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Zin Mahmud
Sebab apa murid sekolah ponteng
Oleh: ZIN MAHMUD (Wartawan Utusan)
Sumber: Utusan Malaysia 29 April 2006
MATA memang sakit apabila melihat murid-murid tidak pergi ke sekolah di kawasan sekitar rumah penulis. Hampir setiap hari penulis minum teh tarik di sebuah kedai mamak tidak jauh dari kediaman, akan ada murid-murid sekolah yang ponteng
Pelbagai kaum, Melayu, Cina dan India. Pertama yang menerjah dalam fikiran penulis ialah apa akan jadi mereka? Kasihan ibu bapa mereka yang mengharapkan anak yang berdisiplin dan menghadiri sekolah.
Ada masa penulis pergi minum di kawasan perumahan lain pada sebelah pagi, begitu juga akan ada murid-murid yang ponteng sekolah.
Tidak jauh dari kedai mamak itu ada kafe siber. Di situlah tumpuan murid-murid sekolah yang ponteng ini. Mereka akan menghabiskan masa bermain dengan komputer. Ya, zaman sudah berubah. Kalau dulu pada zaman penulis kecil-kecil, murid sekolah yang ponteng akan merayau ke parit-parit mencari ikan. Zaman sekarang di bandar, tumpuannya ialah kafe siber.
Umumnya, murid-murid sekolah ini - sekitar tingkatan empat dan lima merokok. Di sinilah mereka mula mengenal rokok, dan akan terus menjadi perokok sepanjang hayat.
Segelintir kecil akan terjebak dalam penagihan dadah.
Ada satu ketika, sedang sekumpulan murid-murid sedang ponteng dan menghabiskan masa keemasan mereka di kedai mamak. Tiba-tiba datang seorang lelaki menunggang motosikal dan memarahi kumpulan murid-murid itu. Rupanya, dia adalah bapa salah seorang murid itu. Dia mengambil anaknya dan kemudian hantar ke sekolah. Tetapi sempat ia memarahi kawan-kawan anaknya.
“Kalau tak nak pergi sekolah, suka hatilah, tapi jangan ajak anak pakcik,” katanya. Nada suara lelaki itu adalah memilukan. Betapa kecewanya melihat perangai anaknya yang tidak mahu pergi ke sekolah.
Mengapa jadi demikian? Yang ponteng sekolah hanyalah segelintir. Tetapi ia berlaku berleluasa di seluruh negara. Budak-budak ini tidak berminat untuk ke sekolah.
Ada suatu yang tidak kena dengan sistem pendidikan negara. Tumpuan kita adalah kepada kanak-kanak cemerlang hingga tidak begitu memikirkan dan memberi perhatian kepada kanak-kanak dan remaja yang tidak boleh menyesuaikan diri dengan sistem persekolahan.
Kerajaan sudah bersetuju meminda akta memberi kuasa kepada polis untuk menahan murid ponteng sekolah. Tetapi pada hemat saya, ia tidak akan menyelesaikan ponteng sekolah.
Ia hanya menambah kerja polis dan memaksa murid berada di sekolah yang tidak disukainya.
Pelbagai cara kerajaan lakukan untuk menjadikan sekolah menarik bagi kanak-kanak dan remaja. Antaranya ialah program yang dinamakan sekolahku, syurgaku. Tetapi sekolah hanya menarik bagi sebahagian besar pelajar. Ada segelintir yang sememangnya tidak berminat untuk belajar akademik. Mereka harus diberikan pendidikan dalam bentuk lain, bukannya akademik.
Umumnya, pelajaran yang diberikan di sekolah sesuai untuk mereka yang berminda akademik, lebih-lebih lagi pelajar perempuan. Tetapi pelajar lelaki yang mempunyai tenaga yang banyak dan mahu perkara-perkara yang lebih mencabar dalam bentuk fizikal tentu tidak dapat menyesuaikan diri di sekolah.
Murid-murid yang tidak meminati pelajaran akademik sudah tentu lemah pencapaiannya. Kalau dahulu mereka akan meninggalkan sekolah selepas tingakatan tiga kerana gagal Sijil Pelajaran Malaysia (SRP). kemudian mereka masuki dunia pekerjaan atau belajar perkara-perkara yang berbentuk kemahiran. Di situ mereka lebih sesuai.
Tetapi kini mereka dipaksa untuk terus berada di sekolah walaupun pencapaian Penilaian Menengah Rendah (PMR) mereka minimum. Mereka jelas tidak sesuai untuk belajar akademik. Bagi yang bernasib baik, dapatlah pergi ke sekolah vokasional yang sesuai untuk mereka.Tetapi sekolah vokasional dan kolej komuniti di negara ini jauh daripada mencukupi. Kita lebih sibuk mendirikan universiti-universiti baru untuk pelajar-pelajar cemerlang sedangkan remaja bermasalah terpinggir daripada perhatian kita.
Satu contoh lagi ialah mata pelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris. Ia sememangnya menguntungkan pelajar-pelajar cemerlang kerana penguasaan bahasa Inggeris membolehkan mereka lebih mudah untuk belajar di peringkat tinggi kelak, termasuk ke luar negara.
Tetapi bagi pelajar lemah, bukan saja mereka tidak dapat menguasai bahasa Inggeris, tetapi kemahiran pemikiran saintifik dan matematik turut terlepas kerana halangan bahasa.
Masalah ponteng di sekolah menengah juga menandakan terdapat faktor-faktor kegagalan di peringkat sekolah rendah.Ada suatu yang tidak kena di sekolah-sekolah rendah.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 29 April 2006
MATA memang sakit apabila melihat murid-murid tidak pergi ke sekolah di kawasan sekitar rumah penulis. Hampir setiap hari penulis minum teh tarik di sebuah kedai mamak tidak jauh dari kediaman, akan ada murid-murid sekolah yang ponteng
Pelbagai kaum, Melayu, Cina dan India. Pertama yang menerjah dalam fikiran penulis ialah apa akan jadi mereka? Kasihan ibu bapa mereka yang mengharapkan anak yang berdisiplin dan menghadiri sekolah.
Ada masa penulis pergi minum di kawasan perumahan lain pada sebelah pagi, begitu juga akan ada murid-murid yang ponteng sekolah.
Tidak jauh dari kedai mamak itu ada kafe siber. Di situlah tumpuan murid-murid sekolah yang ponteng ini. Mereka akan menghabiskan masa bermain dengan komputer. Ya, zaman sudah berubah. Kalau dulu pada zaman penulis kecil-kecil, murid sekolah yang ponteng akan merayau ke parit-parit mencari ikan. Zaman sekarang di bandar, tumpuannya ialah kafe siber.
Umumnya, murid-murid sekolah ini - sekitar tingkatan empat dan lima merokok. Di sinilah mereka mula mengenal rokok, dan akan terus menjadi perokok sepanjang hayat.
Segelintir kecil akan terjebak dalam penagihan dadah.
Ada satu ketika, sedang sekumpulan murid-murid sedang ponteng dan menghabiskan masa keemasan mereka di kedai mamak. Tiba-tiba datang seorang lelaki menunggang motosikal dan memarahi kumpulan murid-murid itu. Rupanya, dia adalah bapa salah seorang murid itu. Dia mengambil anaknya dan kemudian hantar ke sekolah. Tetapi sempat ia memarahi kawan-kawan anaknya.
“Kalau tak nak pergi sekolah, suka hatilah, tapi jangan ajak anak pakcik,” katanya. Nada suara lelaki itu adalah memilukan. Betapa kecewanya melihat perangai anaknya yang tidak mahu pergi ke sekolah.
Mengapa jadi demikian? Yang ponteng sekolah hanyalah segelintir. Tetapi ia berlaku berleluasa di seluruh negara. Budak-budak ini tidak berminat untuk ke sekolah.
Ada suatu yang tidak kena dengan sistem pendidikan negara. Tumpuan kita adalah kepada kanak-kanak cemerlang hingga tidak begitu memikirkan dan memberi perhatian kepada kanak-kanak dan remaja yang tidak boleh menyesuaikan diri dengan sistem persekolahan.
Kerajaan sudah bersetuju meminda akta memberi kuasa kepada polis untuk menahan murid ponteng sekolah. Tetapi pada hemat saya, ia tidak akan menyelesaikan ponteng sekolah.
Ia hanya menambah kerja polis dan memaksa murid berada di sekolah yang tidak disukainya.
Pelbagai cara kerajaan lakukan untuk menjadikan sekolah menarik bagi kanak-kanak dan remaja. Antaranya ialah program yang dinamakan sekolahku, syurgaku. Tetapi sekolah hanya menarik bagi sebahagian besar pelajar. Ada segelintir yang sememangnya tidak berminat untuk belajar akademik. Mereka harus diberikan pendidikan dalam bentuk lain, bukannya akademik.
Umumnya, pelajaran yang diberikan di sekolah sesuai untuk mereka yang berminda akademik, lebih-lebih lagi pelajar perempuan. Tetapi pelajar lelaki yang mempunyai tenaga yang banyak dan mahu perkara-perkara yang lebih mencabar dalam bentuk fizikal tentu tidak dapat menyesuaikan diri di sekolah.
Murid-murid yang tidak meminati pelajaran akademik sudah tentu lemah pencapaiannya. Kalau dahulu mereka akan meninggalkan sekolah selepas tingakatan tiga kerana gagal Sijil Pelajaran Malaysia (SRP). kemudian mereka masuki dunia pekerjaan atau belajar perkara-perkara yang berbentuk kemahiran. Di situ mereka lebih sesuai.
Tetapi kini mereka dipaksa untuk terus berada di sekolah walaupun pencapaian Penilaian Menengah Rendah (PMR) mereka minimum. Mereka jelas tidak sesuai untuk belajar akademik. Bagi yang bernasib baik, dapatlah pergi ke sekolah vokasional yang sesuai untuk mereka.Tetapi sekolah vokasional dan kolej komuniti di negara ini jauh daripada mencukupi. Kita lebih sibuk mendirikan universiti-universiti baru untuk pelajar-pelajar cemerlang sedangkan remaja bermasalah terpinggir daripada perhatian kita.
Satu contoh lagi ialah mata pelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris. Ia sememangnya menguntungkan pelajar-pelajar cemerlang kerana penguasaan bahasa Inggeris membolehkan mereka lebih mudah untuk belajar di peringkat tinggi kelak, termasuk ke luar negara.
Tetapi bagi pelajar lemah, bukan saja mereka tidak dapat menguasai bahasa Inggeris, tetapi kemahiran pemikiran saintifik dan matematik turut terlepas kerana halangan bahasa.
Masalah ponteng di sekolah menengah juga menandakan terdapat faktor-faktor kegagalan di peringkat sekolah rendah.Ada suatu yang tidak kena di sekolah-sekolah rendah.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Sosio-budaya,
Zin Mahmud
Tiga ciri sekolah unggul
Oleh: ZIN MAHMUD (WARTAWAN UTUSAN)
Sumber: Utusan Malaysia 20 April 2006
APABILA ditanya di manakah terletaknya ciri-ciri universiti yang baik, Profesor Dr. Syed Hussein Alattas baru-baru ini meletakkannya pada tiga perkara.
Pertama, perpustakaannya, kedua, sarjananya dan ketiga, penerbitnya.
Ini kerana dengan koleksi buku dalam perpustakaan yang baik barulah sarjana dan pelajarnya dapat berfikir dan membuat kajian. Sarjana yang baik akan mengisi universiti itu, baik dari segi mengajar pelajarnya tetapi juga penyelidikannya. Begitu juga, penerbit universiti yang baik akan mampu menerbitkan buku-buku sarjana mereka serta hasil kajian serta penyelidikannya.
Justeru, universiti yang baik tidak terletak pada bangunannya atau projek-projek hartanah mereka.
Tetapi kalau terhadap sekolah bagaimana pula?
Tentunya tiga perkara ini, iaitu akademik, kokurikulum dan sukan. Tetapi malangnya kini tumpuannya adalah akademik dan kokurikulum dan sukan boleh dianggap sebagai terabai.
Kokurikulum terdiri daripada dua cabang iaitu perpustakaan dan persatuan-persatuan sekolah.
Sekolah yang baik akan mengutamakan perpustakaan. Ia akan menjadi bangunan atau ruang utama di tengah-tengah sekolah yang mudah untuk dikunjungi para pelajar.
Pengetua akan menggalakkan pelajar-pelajar mengunjungi perpustakaan dengan pintunya dibuka seluas-luasnya.
Koleksi buku pula menjadi kebanggaan sekolah. Semakin lama sesebuah sekolah itu wujud, makin besar koleksi bukunya yang akan mengayakan minda pelajar-pelajarnya.
Tetapi perkara ini kurang berlaku pada masa ini. Perpustakaan sudah menjadi pusat sumber yang berada di bilik-bilik belakang dan tersembunyi dengan masa untuk kunjungannya amat terhadap. Koleksi buku juga terhad dan hanya bergantung kepada perakuan daripada pihak birokrasi pusat. Banyak prosedur dan pantang larang bagi perakuan sesebuah buku.
Kokurikulum juga tidak begitu digalakkan di sekolah lebih-lebih lagi Sabtu menjadi hari cuti. Banyak persatuan sekolah hanya tinggal nama. Persatuan yang mempunyai tradisi mendidik yang tinggi seperti Pengakap dan Bulan Sabit Merah tidak diberi sokongan untuk aktif. Mereka digantikan dengan persatuan-persatuan unifom baru yang tidak mempunyai tradisi panjang dan lebih kepada membantu agensi-agesi kerajaan seperti polis dan bomba.
Bagaimanakah hendak melahirkan bakal pemimpin bersahsiah jika mereka tidak aktif dalam persatuan sekolah?
Tahap sukan di sekolah juga menyedihkan. Pelajar-pelajar tidak digalakkan dengan tegas untuk bersukan. Mereka tidak diperkenalkan dengan pelbagai permainan. Jauh sekali untuk mengajar mereka berenang. Tetapi bagaimanakah hendak menggalakkan sukan sedangkan banyak pelajar tidak mendapat sarapan pagi, sementara kantin tidak memuaskan?
Selagi sekolah tidak kembali kepada perpustakaan, persatuan dan sukan; pencapaian akademik tinggi menjadi tidak bermakna dalam erti kata pendidikan yang luas.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 20 April 2006
APABILA ditanya di manakah terletaknya ciri-ciri universiti yang baik, Profesor Dr. Syed Hussein Alattas baru-baru ini meletakkannya pada tiga perkara.
Pertama, perpustakaannya, kedua, sarjananya dan ketiga, penerbitnya.
Ini kerana dengan koleksi buku dalam perpustakaan yang baik barulah sarjana dan pelajarnya dapat berfikir dan membuat kajian. Sarjana yang baik akan mengisi universiti itu, baik dari segi mengajar pelajarnya tetapi juga penyelidikannya. Begitu juga, penerbit universiti yang baik akan mampu menerbitkan buku-buku sarjana mereka serta hasil kajian serta penyelidikannya.
Justeru, universiti yang baik tidak terletak pada bangunannya atau projek-projek hartanah mereka.
Tetapi kalau terhadap sekolah bagaimana pula?
Tentunya tiga perkara ini, iaitu akademik, kokurikulum dan sukan. Tetapi malangnya kini tumpuannya adalah akademik dan kokurikulum dan sukan boleh dianggap sebagai terabai.
Kokurikulum terdiri daripada dua cabang iaitu perpustakaan dan persatuan-persatuan sekolah.
Sekolah yang baik akan mengutamakan perpustakaan. Ia akan menjadi bangunan atau ruang utama di tengah-tengah sekolah yang mudah untuk dikunjungi para pelajar.
Pengetua akan menggalakkan pelajar-pelajar mengunjungi perpustakaan dengan pintunya dibuka seluas-luasnya.
Koleksi buku pula menjadi kebanggaan sekolah. Semakin lama sesebuah sekolah itu wujud, makin besar koleksi bukunya yang akan mengayakan minda pelajar-pelajarnya.
Tetapi perkara ini kurang berlaku pada masa ini. Perpustakaan sudah menjadi pusat sumber yang berada di bilik-bilik belakang dan tersembunyi dengan masa untuk kunjungannya amat terhadap. Koleksi buku juga terhad dan hanya bergantung kepada perakuan daripada pihak birokrasi pusat. Banyak prosedur dan pantang larang bagi perakuan sesebuah buku.
Kokurikulum juga tidak begitu digalakkan di sekolah lebih-lebih lagi Sabtu menjadi hari cuti. Banyak persatuan sekolah hanya tinggal nama. Persatuan yang mempunyai tradisi mendidik yang tinggi seperti Pengakap dan Bulan Sabit Merah tidak diberi sokongan untuk aktif. Mereka digantikan dengan persatuan-persatuan unifom baru yang tidak mempunyai tradisi panjang dan lebih kepada membantu agensi-agesi kerajaan seperti polis dan bomba.
Bagaimanakah hendak melahirkan bakal pemimpin bersahsiah jika mereka tidak aktif dalam persatuan sekolah?
Tahap sukan di sekolah juga menyedihkan. Pelajar-pelajar tidak digalakkan dengan tegas untuk bersukan. Mereka tidak diperkenalkan dengan pelbagai permainan. Jauh sekali untuk mengajar mereka berenang. Tetapi bagaimanakah hendak menggalakkan sukan sedangkan banyak pelajar tidak mendapat sarapan pagi, sementara kantin tidak memuaskan?
Selagi sekolah tidak kembali kepada perpustakaan, persatuan dan sukan; pencapaian akademik tinggi menjadi tidak bermakna dalam erti kata pendidikan yang luas.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Zin Mahmud
Kesetaraan jadi sasaran
Oleh: ZIN MAHMUD (WARTAWAN UTUSAN)
Sumber: Utusan Malaysia 30 Mac 2006
APABILA Menteri Pelajaran, Datuk Seri Hishammuddin Hussein baru-baru ini menyatakan bahawa usaha akan dilakukan merapatkan jurang perbezaan antara sekolah di bandar dan luar bandar melalui pelaksanaan Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9), maka dapat dikesan mesej yang bakal dibawa oleh dokumen itu.
RMK-9 dijadualkan dibentangkan Jumaat ini di Parlimen dan ia menjadi dokumen nasional yang penting untuk rakyat Malaysia.
Mesej keseimbangan ini dipercayai bukan saja dalam hal sekolah tetapi juga kesemua sektor negara, baik pendidikan, infrastruktur, malah dalam soal teknologi maklumat dan komunikasi (ICT).
Hishammuddin juga menyebut tentang merapatkan jurang digital antara sekolah di bandar dan di luar bandar tetapi ia berkemungkinan meliputi sektor bukan pendidikan. Maknanya, jurang digital yang merujuk kepada perbezaan pendedahan masyarakat terhadap kemudahan ICT seperti komputer dan Internet di antara bandar dan luar wajar diperkecilkan, yang boleh dilakukan melalui RMK-9 ini.
Soal merapatkan jurang bandar dan luar bandar bukanlah perkara baru. Ia juga disebut dalam rancangan-rancangan Malaysia terdahulu. Malah sudah dianggap sebahagian daripada idealisme rancangan pembangunan ekonomi untuk menghapuskan perbezaan antara bandar dan luar bandar. Malah ia menjadi sebagai salah satu agenda menentang penindasan atau peminggiran segolongan manusia oleh sebilangan kecil manusia yang memiliki kuasa.
Apabila disebut jurang, rancangan pembangunan ekonomi tidak akan hanya menyentuh hubungan antara bandar dengan luar bandar tetapi juga perkara-perkara lain seperti antara dua golongan, kaya dan miskin.
Berhubung dengan jurang digital, yang fenomenanya bertambah pesat sejak lima tahun kebelakangan ini, iaitu sepanjang pelaksanaan Rancangan Malaysia Ke-8, perluasannya melebarkan jarak antara bandar dengan luar bandar, dan antara golongan kaya dan miskin.
Maka rancangan pembangunan ekonomi bukan saja berusaha untuk menghalang meluas lagi jurang ini tetapi juga merapatkannya. Jika dibiarkan tanpa perancangan, seolah-olah seperti konsep entropi dalam sains, keadaan masyarakat akan melebarkan lagi jurang antara bandar dan luar bandar, dan kaya dan miskin.
Maknanya, adalah menjadi satu perkembangan semula jadi bagi meluaskan jurang antara dua pihak ini dan hanya usaha dengan penuh kesedaran dapat mengatasinya.
Untuk merapatkan jurang, tidak pula bererti menarik turun kedudukan bandar untuk setaraf dengan luar bandar. Sebaliknya, usaha hendak dibuat supaya pihak luar bandar yang dinaikkan taraf untuk menjadi bandar.
Begitu juga dengan layanan terhadap golongan miskin dan kaya. Rancangan pembangunan ekonomi bukan bertujuan untuk menurunkan pendapatan atau mutu kehidupan golongan kaya supaya menjadi setaraf dengan golongan seperti mana yang telah berlaku di negara-negara komunis dahulu. Sebaliknya usaha rancangan pembangunan adalah untuk menaikkan taraf golongan miskin supaya kehidupan menjadi bertambah baik.
Di sinilah timbul konsep kelas menengah. Iaitu cara untuk merapatkan jurang miskin kaya adalah dengan meningkatkan bilangan kelas menengah dalam negara. Maknanya rancangan pembangunan ekonomi negara bukan saja tidak mahu menjejaskan kedudukan golongan kaya tetapi ingin menambahkan bilangan anggota kelas menengah daripada kalangan golongan miskin.
Sementara itu satu tumpuan khas diberikan terhadap usaha menghapuskan kemiskinan tegar.
Pemahaman perkara ini juga boleh dibuat ke atas jurang antara bandar dan luar bandar. Maknanya, mutu kehidupan bandar bukan saja dipertahankan tetapi juga terus diperbaiki. Ia menjadi penanda aras kepada kemajuan negara. Sementara itu konsep kelas menengah juga diguna pakai terhadap hubungan bandar dengan luar bandar.
Maknanya, rancangan pembangunan perlu meningkatkan mutu luar bandar supaya memiliki kemudahan bandar secara wajar. Untuk itu, akan diwujudkan separa bandar atau bandar menengah, yang kedudukannya adalah antara bandar dengan luar bandar.
Konsep yang serupa juga boleh diguna pakai terhadap jurang digital. Kemuncak kepada masyarakat digital adalah penggunaan sepenuhnya kemudahan ICT, daripada komputer, pengaksesan Internet hingga kepada telefon selular.
Tetapi tidaklah semua orang mampu memiliki komputer. Selain itu, banyak kawasan di negara ini yang tidak mempunyai infrastruktur jalur lebar hingga membantutkan perkembangan ICT.
Maka di sinilah juga terletak konsep kelas menengah dalam jurang digital. Maknanya di antara mereka yang penuh bestari dari segi ICT kepada yang langsung terpinggir, maka diwujudkan satu medan menengah antara kedua- duanya.
Sebagai contoh, jika di luar bandar, kemudahan komputer dan Internet tidak wujud di rumah-rumah, maka usaha untuk menubuhkan pusat-pusat Internet awam, baik secara komersial melalui kafe siber atau perpustakaan awam dapat mewujudkan medan menengah digital ini. Begitu juga dengan penggunaan telefon selular yang boleh meletakkan pengguna daripada kedudukan terpinggir dalam ICT kepada medan menengah.
Berkait dengan jurang antara bandar dan luar bandar ialah perbezaan kedudukan ekonomi wilayah. Majoriti penduduk Malaysia tinggal di luar bandar dan kemajuan antara wilayah juga menunjukkan perbezaan ketara.
Contoh paling ketara ialah antara Semenanjung Malaysia dengan Sarawak serta Sabah. Dalam Semenanjung Malaysia pula, adalah antara Pantai Barat dengan Pantai Timur.
Maknanya, konurbasi atau himpunan penempatan manusia padat paling utama terletak di Lembah Klang yang melebar hingga mencakupi Negeri Sembilan. Kemudian terdapat konurbasi lebih kecil di Pulau Pinang dan sekitarnya. Begitu juga dengan Johor Bahru dan sekitarnya.
Wahana yang boleh merapatkan jurang antara bandar dan luar bandar, dalam erti kata wilayah bandar dengan wilayah luar bandar ialah komunikasi dan pengangkutan.
Kedua-duanya, pengangkutan dan komunikasi dipercayai menjadi perkara penting yang ditangani dalam RMK-9 ini boleh menyumbang kepada peningkatan kedudukan penduduk luar bandar.
Melalui pengangkutan dan komunikasi, modal insan di luar bandar dapat ditingkatkan. Perdagangan dan penghijrahan antara kedua-dua tempat, bandar dan luar bandar atas tujuan kegiatan ekonomi akan memperbaiki tahap luar bandar.
Begitu juga dengan sekolah dan institusi pengajian, khususnya di luar bandar. Mereka amat memerlukan keberkesanan pengangkutan dan komunikasi. Nantinya, universiti di luar bandar dan di bandar mempunyai kedudukan kemudahan yang serupa.
Ilmu pengetahuan boleh bergerak melalui buku yang diangkut secara cekap di atas lebuh raya di samping laluan Internet yang tidak membezakan antara kota dan desa.
Sememangnya harga minyak yang meningkat mampu menjejaskan pengangkutan. Tetapi dipercayai keadaan ini mendorong rasionalisasi pengangkutan supaya lebih cekap. Maka RMK-9 wajar memberi ruang besar kepada pengangkutan awam, dan dalam hal ini, masa depan terletak pada pembangunan kereta api yang tidak menggunakan bahan api petroleum.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 30 Mac 2006
APABILA Menteri Pelajaran, Datuk Seri Hishammuddin Hussein baru-baru ini menyatakan bahawa usaha akan dilakukan merapatkan jurang perbezaan antara sekolah di bandar dan luar bandar melalui pelaksanaan Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9), maka dapat dikesan mesej yang bakal dibawa oleh dokumen itu.
RMK-9 dijadualkan dibentangkan Jumaat ini di Parlimen dan ia menjadi dokumen nasional yang penting untuk rakyat Malaysia.
Mesej keseimbangan ini dipercayai bukan saja dalam hal sekolah tetapi juga kesemua sektor negara, baik pendidikan, infrastruktur, malah dalam soal teknologi maklumat dan komunikasi (ICT).
Hishammuddin juga menyebut tentang merapatkan jurang digital antara sekolah di bandar dan di luar bandar tetapi ia berkemungkinan meliputi sektor bukan pendidikan. Maknanya, jurang digital yang merujuk kepada perbezaan pendedahan masyarakat terhadap kemudahan ICT seperti komputer dan Internet di antara bandar dan luar wajar diperkecilkan, yang boleh dilakukan melalui RMK-9 ini.
Soal merapatkan jurang bandar dan luar bandar bukanlah perkara baru. Ia juga disebut dalam rancangan-rancangan Malaysia terdahulu. Malah sudah dianggap sebahagian daripada idealisme rancangan pembangunan ekonomi untuk menghapuskan perbezaan antara bandar dan luar bandar. Malah ia menjadi sebagai salah satu agenda menentang penindasan atau peminggiran segolongan manusia oleh sebilangan kecil manusia yang memiliki kuasa.
Apabila disebut jurang, rancangan pembangunan ekonomi tidak akan hanya menyentuh hubungan antara bandar dengan luar bandar tetapi juga perkara-perkara lain seperti antara dua golongan, kaya dan miskin.
Berhubung dengan jurang digital, yang fenomenanya bertambah pesat sejak lima tahun kebelakangan ini, iaitu sepanjang pelaksanaan Rancangan Malaysia Ke-8, perluasannya melebarkan jarak antara bandar dengan luar bandar, dan antara golongan kaya dan miskin.
Maka rancangan pembangunan ekonomi bukan saja berusaha untuk menghalang meluas lagi jurang ini tetapi juga merapatkannya. Jika dibiarkan tanpa perancangan, seolah-olah seperti konsep entropi dalam sains, keadaan masyarakat akan melebarkan lagi jurang antara bandar dan luar bandar, dan kaya dan miskin.
Maknanya, adalah menjadi satu perkembangan semula jadi bagi meluaskan jurang antara dua pihak ini dan hanya usaha dengan penuh kesedaran dapat mengatasinya.
Untuk merapatkan jurang, tidak pula bererti menarik turun kedudukan bandar untuk setaraf dengan luar bandar. Sebaliknya, usaha hendak dibuat supaya pihak luar bandar yang dinaikkan taraf untuk menjadi bandar.
Begitu juga dengan layanan terhadap golongan miskin dan kaya. Rancangan pembangunan ekonomi bukan bertujuan untuk menurunkan pendapatan atau mutu kehidupan golongan kaya supaya menjadi setaraf dengan golongan seperti mana yang telah berlaku di negara-negara komunis dahulu. Sebaliknya usaha rancangan pembangunan adalah untuk menaikkan taraf golongan miskin supaya kehidupan menjadi bertambah baik.
Di sinilah timbul konsep kelas menengah. Iaitu cara untuk merapatkan jurang miskin kaya adalah dengan meningkatkan bilangan kelas menengah dalam negara. Maknanya rancangan pembangunan ekonomi negara bukan saja tidak mahu menjejaskan kedudukan golongan kaya tetapi ingin menambahkan bilangan anggota kelas menengah daripada kalangan golongan miskin.
Sementara itu satu tumpuan khas diberikan terhadap usaha menghapuskan kemiskinan tegar.
Pemahaman perkara ini juga boleh dibuat ke atas jurang antara bandar dan luar bandar. Maknanya, mutu kehidupan bandar bukan saja dipertahankan tetapi juga terus diperbaiki. Ia menjadi penanda aras kepada kemajuan negara. Sementara itu konsep kelas menengah juga diguna pakai terhadap hubungan bandar dengan luar bandar.
Maknanya, rancangan pembangunan perlu meningkatkan mutu luar bandar supaya memiliki kemudahan bandar secara wajar. Untuk itu, akan diwujudkan separa bandar atau bandar menengah, yang kedudukannya adalah antara bandar dengan luar bandar.
Konsep yang serupa juga boleh diguna pakai terhadap jurang digital. Kemuncak kepada masyarakat digital adalah penggunaan sepenuhnya kemudahan ICT, daripada komputer, pengaksesan Internet hingga kepada telefon selular.
Tetapi tidaklah semua orang mampu memiliki komputer. Selain itu, banyak kawasan di negara ini yang tidak mempunyai infrastruktur jalur lebar hingga membantutkan perkembangan ICT.
Maka di sinilah juga terletak konsep kelas menengah dalam jurang digital. Maknanya di antara mereka yang penuh bestari dari segi ICT kepada yang langsung terpinggir, maka diwujudkan satu medan menengah antara kedua- duanya.
Sebagai contoh, jika di luar bandar, kemudahan komputer dan Internet tidak wujud di rumah-rumah, maka usaha untuk menubuhkan pusat-pusat Internet awam, baik secara komersial melalui kafe siber atau perpustakaan awam dapat mewujudkan medan menengah digital ini. Begitu juga dengan penggunaan telefon selular yang boleh meletakkan pengguna daripada kedudukan terpinggir dalam ICT kepada medan menengah.
Berkait dengan jurang antara bandar dan luar bandar ialah perbezaan kedudukan ekonomi wilayah. Majoriti penduduk Malaysia tinggal di luar bandar dan kemajuan antara wilayah juga menunjukkan perbezaan ketara.
Contoh paling ketara ialah antara Semenanjung Malaysia dengan Sarawak serta Sabah. Dalam Semenanjung Malaysia pula, adalah antara Pantai Barat dengan Pantai Timur.
Maknanya, konurbasi atau himpunan penempatan manusia padat paling utama terletak di Lembah Klang yang melebar hingga mencakupi Negeri Sembilan. Kemudian terdapat konurbasi lebih kecil di Pulau Pinang dan sekitarnya. Begitu juga dengan Johor Bahru dan sekitarnya.
Wahana yang boleh merapatkan jurang antara bandar dan luar bandar, dalam erti kata wilayah bandar dengan wilayah luar bandar ialah komunikasi dan pengangkutan.
Kedua-duanya, pengangkutan dan komunikasi dipercayai menjadi perkara penting yang ditangani dalam RMK-9 ini boleh menyumbang kepada peningkatan kedudukan penduduk luar bandar.
Melalui pengangkutan dan komunikasi, modal insan di luar bandar dapat ditingkatkan. Perdagangan dan penghijrahan antara kedua-dua tempat, bandar dan luar bandar atas tujuan kegiatan ekonomi akan memperbaiki tahap luar bandar.
Begitu juga dengan sekolah dan institusi pengajian, khususnya di luar bandar. Mereka amat memerlukan keberkesanan pengangkutan dan komunikasi. Nantinya, universiti di luar bandar dan di bandar mempunyai kedudukan kemudahan yang serupa.
Ilmu pengetahuan boleh bergerak melalui buku yang diangkut secara cekap di atas lebuh raya di samping laluan Internet yang tidak membezakan antara kota dan desa.
Sememangnya harga minyak yang meningkat mampu menjejaskan pengangkutan. Tetapi dipercayai keadaan ini mendorong rasionalisasi pengangkutan supaya lebih cekap. Maka RMK-9 wajar memberi ruang besar kepada pengangkutan awam, dan dalam hal ini, masa depan terletak pada pembangunan kereta api yang tidak menggunakan bahan api petroleum.
Read more!
Labels:
ICT,
Nasional,
Pendidikan,
Zin Mahmud
JPA, Mara patut kaji dasar biasiswa
Oleh: Muhammad Alias
Sumber: Utusan Malaysia 23 Mac 2006
Kegagalan peminjam membayar balik pinjaman biasiswa Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) dan Majlis Amanah Rakyat (Mara) menjadi isu negara. Kedua-dua agensi tersebut terpaksa mengambil tindakan tegas untuk mendapatkan semula wang pinjaman.
Ini termasuklah tindakan Mara menutup pintu Maktab Rendah Sains Mara (MRSM) kepada anak-anak peminjam yang gagal membayar balik pinjaman.
Sungguhpun begitu, dalam keghairahan mengambil tindakan-tindakan tersebut, agensi-agensi kerajaan janganlah pula lupa tanggungjawab terhadap rakyat. Termasuklah kegagalan berpuluh ribu graduan mendapat pekerjaan.
Tidak dapat dinafikan kegagalan membayar balik pinjaman ini juga ada kaitan dengan pekerjaan dan gaji bulanan. Sebagai contoh seorang pelajar meminjam RM200,000. Kadar bayar balik bulanan lebih daripada RM500. Jangka masa bayar balik pinjaman hampir-hampir 30 tahun.
Sering kali setelah menolak bayaran balik pinjaman pelajaran, pinjaman kereta, sewa rumah, belanja sekolah anak-anak dan lain-lain, mungkin tidak ada yang tinggal.
Memang benar masalah berbangkit ekoran daripada bayaran balik pinjaman ini bukan masalah pihak yang memberi pinjaman. Tetapi, dibimbangi masalah kewangan peminjam boleh menggalakkan budaya rasuah.
Mungkin JPA dan Mara dapat mencari jalan menyelesaikan masalah ini dengan saksama. Umpamanya memberi diskaun kepada semua peminjam. Sementara tempoh bayaran balik dipendekkan antara 36-72 bulan (bergantung kepada jumlah pinjaman).
Menjangkau
Dari segi ekonomi, cara ini adalah lebih menguntungkan dibandingkan dengan peraturan sekarang yang jangka masa bayaran balik menjangkau hampir-hampir 30 tahun. Paling penting ia dapat mengurangkan beban peminjam dan untuk mengelak daripada ketidakmampuan peminjam membayar balik.
Pelajaran merupakan isu paling emosional di kalangan orang Melayu. Tambahan pula ia salah satu komponen penting bagi memastikan kejayaan Dasar Ekonomi Baru (DEB).
Perlu disedari bahawa ramai pelajar terpaksa meminjam kerana kemiskinan ibu bapa. Mereka juga terpaksa meminjam kerana jumlah biasiswa kerajaan semakin berkurangan.
Di samping itu, timbul pula rungutan tentang anak-anak orang berada dan berkedudukan tinggi yang juga diberi biasiswa. Tujuan asal biasiswa adalah untuk membantu anak-anak orang miskin.
Sebagaimana dimaklumi pengangguran dan tidak mendapat gaji yang setimpal merupakan antara faktor graduan gagal membayar balik pinjaman. Pihak-pihak berwajib juga harus melihat beberapa aspek khususnya kekurangan pekerjaan di sektor awam, kegagalan graduan-graduan Melayu berkhidmat di sektor swasta, dasar-dasar serta kurikulum universiti tempatan.
Malang sekali hingga ada syarikat-syarikat bumiputera yang tidak berminat memberi pekerjaan kepada graduan-graduan Melayu kononnya atas soal untung rugi dan kelemahan bahasa Inggeris.
Selain daripada itu, JPA, Mara dan agensi lain sepatutnya mengkaji semula beberapa dasar biasiswanya bertujuan menjimatkan belanja. Khususnya penghantaran pelajar-pelajar ke universiti-universiti luar negara yang mahal yurannya termasuk yang dikenali sebagai 10 universiti terbaik.
Di Amerika Syarikat (AS) bukan universiti yang menjadi faktor utama tetapi sekolah atau fakulti.
Ekoran daripada dasar ke universiti terbaik ini, jumlah pelajar yang sepatutnya mendapat biasiswa dikurangkan.
Begitu juga dengan perbelanjaan-perbelanjaan lain yang dikira membazir. Ini termasuklah mendiami bangunan-bangunan yang berasingan dengan bangunan kedutaan. Sepatutnya semua agensi kerajaan di luar negara tinggal di bawah satu bumbung dengan pihak kedutaan.
Begitu juga dengan peraturan-peraturan dan aktiviti-aktiviti yang melibatkan para pelajar di luar negara yang antaranya dikira telah ketinggalan zaman.
Akhir sekali bagaimana pula dengan tindakan-tindakan Mara terhadap peminjam-peminjam lain selain daripada pinjaman pelajaran.
Sebagai anak kampung, saya berpendapat memberi biasiswa dan pinjaman kepada anak-anak orang kampung dan miskin merupakan satu amanah yang perlu diteruskan.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 23 Mac 2006
Kegagalan peminjam membayar balik pinjaman biasiswa Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) dan Majlis Amanah Rakyat (Mara) menjadi isu negara. Kedua-dua agensi tersebut terpaksa mengambil tindakan tegas untuk mendapatkan semula wang pinjaman.
Ini termasuklah tindakan Mara menutup pintu Maktab Rendah Sains Mara (MRSM) kepada anak-anak peminjam yang gagal membayar balik pinjaman.
Sungguhpun begitu, dalam keghairahan mengambil tindakan-tindakan tersebut, agensi-agensi kerajaan janganlah pula lupa tanggungjawab terhadap rakyat. Termasuklah kegagalan berpuluh ribu graduan mendapat pekerjaan.
Tidak dapat dinafikan kegagalan membayar balik pinjaman ini juga ada kaitan dengan pekerjaan dan gaji bulanan. Sebagai contoh seorang pelajar meminjam RM200,000. Kadar bayar balik bulanan lebih daripada RM500. Jangka masa bayar balik pinjaman hampir-hampir 30 tahun.
Sering kali setelah menolak bayaran balik pinjaman pelajaran, pinjaman kereta, sewa rumah, belanja sekolah anak-anak dan lain-lain, mungkin tidak ada yang tinggal.
Memang benar masalah berbangkit ekoran daripada bayaran balik pinjaman ini bukan masalah pihak yang memberi pinjaman. Tetapi, dibimbangi masalah kewangan peminjam boleh menggalakkan budaya rasuah.
Mungkin JPA dan Mara dapat mencari jalan menyelesaikan masalah ini dengan saksama. Umpamanya memberi diskaun kepada semua peminjam. Sementara tempoh bayaran balik dipendekkan antara 36-72 bulan (bergantung kepada jumlah pinjaman).
Menjangkau
Dari segi ekonomi, cara ini adalah lebih menguntungkan dibandingkan dengan peraturan sekarang yang jangka masa bayaran balik menjangkau hampir-hampir 30 tahun. Paling penting ia dapat mengurangkan beban peminjam dan untuk mengelak daripada ketidakmampuan peminjam membayar balik.
Pelajaran merupakan isu paling emosional di kalangan orang Melayu. Tambahan pula ia salah satu komponen penting bagi memastikan kejayaan Dasar Ekonomi Baru (DEB).
Perlu disedari bahawa ramai pelajar terpaksa meminjam kerana kemiskinan ibu bapa. Mereka juga terpaksa meminjam kerana jumlah biasiswa kerajaan semakin berkurangan.
Di samping itu, timbul pula rungutan tentang anak-anak orang berada dan berkedudukan tinggi yang juga diberi biasiswa. Tujuan asal biasiswa adalah untuk membantu anak-anak orang miskin.
Sebagaimana dimaklumi pengangguran dan tidak mendapat gaji yang setimpal merupakan antara faktor graduan gagal membayar balik pinjaman. Pihak-pihak berwajib juga harus melihat beberapa aspek khususnya kekurangan pekerjaan di sektor awam, kegagalan graduan-graduan Melayu berkhidmat di sektor swasta, dasar-dasar serta kurikulum universiti tempatan.
Malang sekali hingga ada syarikat-syarikat bumiputera yang tidak berminat memberi pekerjaan kepada graduan-graduan Melayu kononnya atas soal untung rugi dan kelemahan bahasa Inggeris.
Selain daripada itu, JPA, Mara dan agensi lain sepatutnya mengkaji semula beberapa dasar biasiswanya bertujuan menjimatkan belanja. Khususnya penghantaran pelajar-pelajar ke universiti-universiti luar negara yang mahal yurannya termasuk yang dikenali sebagai 10 universiti terbaik.
Di Amerika Syarikat (AS) bukan universiti yang menjadi faktor utama tetapi sekolah atau fakulti.
Ekoran daripada dasar ke universiti terbaik ini, jumlah pelajar yang sepatutnya mendapat biasiswa dikurangkan.
Begitu juga dengan perbelanjaan-perbelanjaan lain yang dikira membazir. Ini termasuklah mendiami bangunan-bangunan yang berasingan dengan bangunan kedutaan. Sepatutnya semua agensi kerajaan di luar negara tinggal di bawah satu bumbung dengan pihak kedutaan.
Begitu juga dengan peraturan-peraturan dan aktiviti-aktiviti yang melibatkan para pelajar di luar negara yang antaranya dikira telah ketinggalan zaman.
Akhir sekali bagaimana pula dengan tindakan-tindakan Mara terhadap peminjam-peminjam lain selain daripada pinjaman pelajaran.
Sebagai anak kampung, saya berpendapat memberi biasiswa dan pinjaman kepada anak-anak orang kampung dan miskin merupakan satu amanah yang perlu diteruskan.
Read more!
Labels:
Muhammad Alias,
Nasional,
Pendidikan
Realiti kos pendidikan
Oleh: KU SEMAN KU HUSSAIN
Sumber: Mingguan Malaysia 8 Januari 2006
ISU yuran tambahan yang dikenakan oleh pihak sekolah timbul lagi. Kali ini kadar bayaran yuran tambahan itu dikatakan melampau dan sekali gus membebankan keluarga yang berpendapatan rendah.
Daripada senario ini ada pihak mempunyai persepsi pihak pengurusan sekolah hanya memikirkan kepentingan mereka tanpa mengambil kira beban yang terpaksa ditanggung oleh keluarga murid.
Kos sara hidup di bandar besar seperti Kuala Lumpur, tentunya yuran tambahan yang mencapai RM200 di sesetengah sekolah sudah pasti membebankan bagi keluarga yang pendapatan bawah RM1,000. Tambahan pula mempunyai anak yang bersekolah lebih daripada seorang.
Seorang bapa, Adnan Saidon yang anaknya belajar di salah sebuah sekolah di Seksyen 27 Shah Alam, Selangor mendakwa terpaksa membayar RM281.60 bagi anaknya yang memulakan tahun satu.
Antara yuran itu ialah yuran persekolahan RM27 pelbagai yuran lain (RM90.60), derma PIBG (RM50), bayaran tabung akademik (RM20), buku kerja (RM70) dan buku tulis (RM24).
"Penduduk Seksyen 27 bukan semuanya orang kaya,'' demikian luahan Adnan yang berpendapatan rendah dan berasa agak perit untuk menyediakan yuran sebanyak itu pada awal musim persekolahan lalu.
Isu yuran tambahan yang mahal sebenarnya bukan baru. Sebelum ini isu yang sama telah dibentangkan dan Kementerian Pelajaran berjanji dan memberi harapan bahawa mereka akan mencari jalan penyelesaian.
Mengikut satu kaji selidik yang dibuat oleh sekumpulan siswazah Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI), secara purata sebuah keluarga terpaksa membelanjakan sebanyak RM1,610 setahun bagi seorang pelajar sekolah menengah. Kos ini meliputi buku teks, yuran, alat tulis, pakaian seragam, wang saku, pengangkutan dan tuisyen.
Kaji selidik itu juga mendedahkan secara purata 65 peratus keluarga di luar bandar menanggung tiga atau lebih anak yang bersekolah berbanding 58 peratus keluarga di bandar-bandar.
Profesor Ekonomi UPSI, H. Osman Rani dalam satu tulisannya menekankan bebanan persekolahan anak-anak oleh keluarga yang berpendapatan rendah memerlukan perhatian daripada semua pihak, bukan saja kerajaan malah pihak sekolah, Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) serta badan kebajikan.
Sementara itu Presiden Persatuan Pengamal Pendidikan Malaysia (Pendidik) Dr. Rajiee Hadi dalam satu kenyataan berkata, ada sekolah mengenakan yuran mencecah RM200 yang merangkumi yuran pembelian pelbagai buku latihan walaupun tidak digunakan sepenuhnya hingga akhir tahun.
"Dalam situasi ini, saya melihat pihak sekolah hanya memikirkan cara untuk memudahkan kerja mereka tanpa memikirkan beban yang ditanggung oleh ibu bapa,'' tegas Dr. Rajiee lagi.
Fakta-fakta yang diberikan oleh seo rang bapa yang anaknya bersekolah di Seksyen 27, sekumpulan siswazah UPSI, profesor ekonomi dan pihak pengamal pendidikan membolehkan kita melihat isu yuran tambahan ini daripada perspektif yang lebih menyeluruh.
Tanpa menyalahkan pihak pengurusan sekolah semata-mata, kita juga tidak wajar mengabaikan keperitan yang ditanggung oleh ibu bapa seperti Adnan dari Seksyen 27, Shah Alam tadi. Beliau mempunyai alasan yang wajar untuk menganggap kadar yuran itu membebankan.Tetapi kita juga tidak boleh melonggokkan semua kesalahan kepada pihak pengurusan sekolah apabila mengenakan yuran tambahan yang tinggi.
Pihak sekolah sudah tentu memerlukan bukan saja kemudahan mengajar tetapi keberkesanan pembelajaran kepada para pelajar. Semua itu memerlukan kos antaranya buku latihan dan sebagainya. Bagi pihak sekolah, semua itu adalah keperluan.Tetapi bagi keluarga yang menanggung lebih seorang anak yang bersekolah kadarnya agak memeritkan.
Kedua-dua pihak ini mempunyai kewajaran masing-masing kenapa mereka berbuat demikian. Maka dengan menyalahkan satu pihak tentulah tidak akan menyelesaikan masalah ini.
Kita boleh saja menafikan sepenuhnya keperluan pihak sekolah untuk mengenakan yuran yang tinggi. Malah boleh juga mengabaikan luahan rasa keperitan keluarga atas alasan semuanya memerlukan kos sekalipun di sekolah bantuan penuh kerajaan. Tetapi jangan lupa kedua-dua pihak memberi kesan secara langsung terhadap prestasi pelajar.
Untuk menyelesaikan isu ini tidak perlulah dipanjangkan hingga kepada Kementerian Pelajaran. Disebabkan pihak sekolah mempunyai kuasa untuk menetapkan kadar yuran tersebut, tentu pihak sekolah juga boleh toleran dalam beberapa hal supaya keluarga berada boleh menyumbang dan keluarga berpendapatan rendah mendapat manfaat daripadanya.
Pihak sekolah perlu selektif bahan yang perlu dibeli oleh pelajar untuk mengelakkan pembaziran. Untuk mengatasi yuran tambahan membebankan keluarga yang berpendapatan rendah, pihak sekolah boleh mengecualikan sesetengah yuran dan ditampung olah tabung PIBG.
Cadangan menyelaraskan kadar yuran tambahan tentu saja tidak wajar. Ibu bapa perlu memberi kerjasama supaya isu yuran tambahan tidak dibangkitkan lagi pada tahun depan.
Cara ini memerlukan sedikit keterbukaan dan pengorbanan daripada keluarga berada. Mereka perlu bersedia untuk membayar yuran lebih tinggi daripada ibu bapa yang diklasifikasikan oleh pihak sekolah sebagai pihak yang perlu dibantu.
Keterbukaan dan keikhlasan sangat penting di sini. Ibu bapa kalangan berada tidak wajar merasakan mereka teraniaya apabila perlu membayar lebih. Dengan berlandaskan konsep masyarakat penyayang dan hidup saling bantu-membantu, kenapa tidak diamalkan sikap ini demi pendidikan anak-anak kita?
Pihak sekolah perlu memegang amanah dan menjulang kepercayaan ibu bapa bahawa segala macam yuran yang dikenakan ke atas anak-anak mereka adalah satu keperluan. Malah pihak sekolah perlu memperlihatkan pengurusan yang mantap supaya pelajar daripada keluarga berada dan berpendapatan rendah mendapat peluang belajar yang sama rata.
Pada masa yang sama pihak sekolah boleh menggunakan tabung PIBG. Untuk apa diwujudkan tabung PIBG dan aktiviti kewangannya kalau bukan untuk keperluan pendidikan? Wajar diingat bahawa PIBG bukanlah badan korporat yang perlu memikirkan keuntungan dan isi tabung yang sentiasa penuh.
Prestij sesebuah PIBG atau sekolah bukanlah diukur kepada kemewahan yang dipaparkan untuk tontonan umum. Prestij sesebuah PIBG dan sekolah dilihat daripada kejayaan pelajar-pelajarnya dalam akademik dan kokurikulum. Jadi, yuran yang sewajarnya dibayar oleh keluarga yang tidak mampu perlu ditanggung oleh PIBG.
Tanpa menafikan keperitan hidup dengan kos yang serba-serbi tinggi di bandar-bandar besar, ibu bapa yang berpendapatan rendah juga perlu ada sikap mengutamakan apa saja yang bersangkutan dengan pendidikan anak-anak.
Kerajaan membelanjakan RM20 juta setahun dan RM100 juta dalam lima tahun untuk kempen antirokok. Seorang perokok secara purata membelanjakan RM7 sehari untuk rokok. Dalam sebulan secara kasar RM210 dan setahun ialah RM2,520 (purata kos pendidikan setahun seorang pelajar sekolah menengah ialah RM1,610). Apa kata kalau kalangan bapa yang berpendapatan rendah membuang tabiat merokok? Kadar yuran tambahan boleh sebenarnya tidak sampai nilai sebulan kos membeli rokok saja. Kesimpulannya di mana keutamaan kita? Jangan melenting dulu, lihat hujah saya di bawah ini.
Kita harus menilai semula pendirian terhadap pendidikan. Malah ini adalah permulaan supaya kita menyiapkan diri untuk mendepani realiti bahawa pendidikan bukan lagi urusan kerajaan semata-mata. Mahu tidak mahu inilah realitinya.
Lihatlah bagaimana pendidikan percuma hingga ke peringkat universiti sudah berakhir. Realiti baru di depan kita ialah kos membiayai pendidikan anak-anak akan menjadi tanggungjawab ibu bapa. Sempena tahun baru ini, eloklah kita memulakan dengan persepsi baru tentang pendidikan, kos dan imbuhan pada suatu hari nanti.
Read more!
Sumber: Mingguan Malaysia 8 Januari 2006
ISU yuran tambahan yang dikenakan oleh pihak sekolah timbul lagi. Kali ini kadar bayaran yuran tambahan itu dikatakan melampau dan sekali gus membebankan keluarga yang berpendapatan rendah.
Daripada senario ini ada pihak mempunyai persepsi pihak pengurusan sekolah hanya memikirkan kepentingan mereka tanpa mengambil kira beban yang terpaksa ditanggung oleh keluarga murid.
Kos sara hidup di bandar besar seperti Kuala Lumpur, tentunya yuran tambahan yang mencapai RM200 di sesetengah sekolah sudah pasti membebankan bagi keluarga yang pendapatan bawah RM1,000. Tambahan pula mempunyai anak yang bersekolah lebih daripada seorang.
Seorang bapa, Adnan Saidon yang anaknya belajar di salah sebuah sekolah di Seksyen 27 Shah Alam, Selangor mendakwa terpaksa membayar RM281.60 bagi anaknya yang memulakan tahun satu.
Antara yuran itu ialah yuran persekolahan RM27 pelbagai yuran lain (RM90.60), derma PIBG (RM50), bayaran tabung akademik (RM20), buku kerja (RM70) dan buku tulis (RM24).
"Penduduk Seksyen 27 bukan semuanya orang kaya,'' demikian luahan Adnan yang berpendapatan rendah dan berasa agak perit untuk menyediakan yuran sebanyak itu pada awal musim persekolahan lalu.
Isu yuran tambahan yang mahal sebenarnya bukan baru. Sebelum ini isu yang sama telah dibentangkan dan Kementerian Pelajaran berjanji dan memberi harapan bahawa mereka akan mencari jalan penyelesaian.
Mengikut satu kaji selidik yang dibuat oleh sekumpulan siswazah Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI), secara purata sebuah keluarga terpaksa membelanjakan sebanyak RM1,610 setahun bagi seorang pelajar sekolah menengah. Kos ini meliputi buku teks, yuran, alat tulis, pakaian seragam, wang saku, pengangkutan dan tuisyen.
Kaji selidik itu juga mendedahkan secara purata 65 peratus keluarga di luar bandar menanggung tiga atau lebih anak yang bersekolah berbanding 58 peratus keluarga di bandar-bandar.
Profesor Ekonomi UPSI, H. Osman Rani dalam satu tulisannya menekankan bebanan persekolahan anak-anak oleh keluarga yang berpendapatan rendah memerlukan perhatian daripada semua pihak, bukan saja kerajaan malah pihak sekolah, Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) serta badan kebajikan.
Sementara itu Presiden Persatuan Pengamal Pendidikan Malaysia (Pendidik) Dr. Rajiee Hadi dalam satu kenyataan berkata, ada sekolah mengenakan yuran mencecah RM200 yang merangkumi yuran pembelian pelbagai buku latihan walaupun tidak digunakan sepenuhnya hingga akhir tahun.
"Dalam situasi ini, saya melihat pihak sekolah hanya memikirkan cara untuk memudahkan kerja mereka tanpa memikirkan beban yang ditanggung oleh ibu bapa,'' tegas Dr. Rajiee lagi.
Fakta-fakta yang diberikan oleh seo rang bapa yang anaknya bersekolah di Seksyen 27, sekumpulan siswazah UPSI, profesor ekonomi dan pihak pengamal pendidikan membolehkan kita melihat isu yuran tambahan ini daripada perspektif yang lebih menyeluruh.
Tanpa menyalahkan pihak pengurusan sekolah semata-mata, kita juga tidak wajar mengabaikan keperitan yang ditanggung oleh ibu bapa seperti Adnan dari Seksyen 27, Shah Alam tadi. Beliau mempunyai alasan yang wajar untuk menganggap kadar yuran itu membebankan.Tetapi kita juga tidak boleh melonggokkan semua kesalahan kepada pihak pengurusan sekolah apabila mengenakan yuran tambahan yang tinggi.
Pihak sekolah sudah tentu memerlukan bukan saja kemudahan mengajar tetapi keberkesanan pembelajaran kepada para pelajar. Semua itu memerlukan kos antaranya buku latihan dan sebagainya. Bagi pihak sekolah, semua itu adalah keperluan.Tetapi bagi keluarga yang menanggung lebih seorang anak yang bersekolah kadarnya agak memeritkan.
Kedua-dua pihak ini mempunyai kewajaran masing-masing kenapa mereka berbuat demikian. Maka dengan menyalahkan satu pihak tentulah tidak akan menyelesaikan masalah ini.
Kita boleh saja menafikan sepenuhnya keperluan pihak sekolah untuk mengenakan yuran yang tinggi. Malah boleh juga mengabaikan luahan rasa keperitan keluarga atas alasan semuanya memerlukan kos sekalipun di sekolah bantuan penuh kerajaan. Tetapi jangan lupa kedua-dua pihak memberi kesan secara langsung terhadap prestasi pelajar.
Untuk menyelesaikan isu ini tidak perlulah dipanjangkan hingga kepada Kementerian Pelajaran. Disebabkan pihak sekolah mempunyai kuasa untuk menetapkan kadar yuran tersebut, tentu pihak sekolah juga boleh toleran dalam beberapa hal supaya keluarga berada boleh menyumbang dan keluarga berpendapatan rendah mendapat manfaat daripadanya.
Pihak sekolah perlu selektif bahan yang perlu dibeli oleh pelajar untuk mengelakkan pembaziran. Untuk mengatasi yuran tambahan membebankan keluarga yang berpendapatan rendah, pihak sekolah boleh mengecualikan sesetengah yuran dan ditampung olah tabung PIBG.
Cadangan menyelaraskan kadar yuran tambahan tentu saja tidak wajar. Ibu bapa perlu memberi kerjasama supaya isu yuran tambahan tidak dibangkitkan lagi pada tahun depan.
Cara ini memerlukan sedikit keterbukaan dan pengorbanan daripada keluarga berada. Mereka perlu bersedia untuk membayar yuran lebih tinggi daripada ibu bapa yang diklasifikasikan oleh pihak sekolah sebagai pihak yang perlu dibantu.
Keterbukaan dan keikhlasan sangat penting di sini. Ibu bapa kalangan berada tidak wajar merasakan mereka teraniaya apabila perlu membayar lebih. Dengan berlandaskan konsep masyarakat penyayang dan hidup saling bantu-membantu, kenapa tidak diamalkan sikap ini demi pendidikan anak-anak kita?
Pihak sekolah perlu memegang amanah dan menjulang kepercayaan ibu bapa bahawa segala macam yuran yang dikenakan ke atas anak-anak mereka adalah satu keperluan. Malah pihak sekolah perlu memperlihatkan pengurusan yang mantap supaya pelajar daripada keluarga berada dan berpendapatan rendah mendapat peluang belajar yang sama rata.
Pada masa yang sama pihak sekolah boleh menggunakan tabung PIBG. Untuk apa diwujudkan tabung PIBG dan aktiviti kewangannya kalau bukan untuk keperluan pendidikan? Wajar diingat bahawa PIBG bukanlah badan korporat yang perlu memikirkan keuntungan dan isi tabung yang sentiasa penuh.
Prestij sesebuah PIBG atau sekolah bukanlah diukur kepada kemewahan yang dipaparkan untuk tontonan umum. Prestij sesebuah PIBG dan sekolah dilihat daripada kejayaan pelajar-pelajarnya dalam akademik dan kokurikulum. Jadi, yuran yang sewajarnya dibayar oleh keluarga yang tidak mampu perlu ditanggung oleh PIBG.
Tanpa menafikan keperitan hidup dengan kos yang serba-serbi tinggi di bandar-bandar besar, ibu bapa yang berpendapatan rendah juga perlu ada sikap mengutamakan apa saja yang bersangkutan dengan pendidikan anak-anak.
Kerajaan membelanjakan RM20 juta setahun dan RM100 juta dalam lima tahun untuk kempen antirokok. Seorang perokok secara purata membelanjakan RM7 sehari untuk rokok. Dalam sebulan secara kasar RM210 dan setahun ialah RM2,520 (purata kos pendidikan setahun seorang pelajar sekolah menengah ialah RM1,610). Apa kata kalau kalangan bapa yang berpendapatan rendah membuang tabiat merokok? Kadar yuran tambahan boleh sebenarnya tidak sampai nilai sebulan kos membeli rokok saja. Kesimpulannya di mana keutamaan kita? Jangan melenting dulu, lihat hujah saya di bawah ini.
Kita harus menilai semula pendirian terhadap pendidikan. Malah ini adalah permulaan supaya kita menyiapkan diri untuk mendepani realiti bahawa pendidikan bukan lagi urusan kerajaan semata-mata. Mahu tidak mahu inilah realitinya.
Lihatlah bagaimana pendidikan percuma hingga ke peringkat universiti sudah berakhir. Realiti baru di depan kita ialah kos membiayai pendidikan anak-anak akan menjadi tanggungjawab ibu bapa. Sempena tahun baru ini, eloklah kita memulakan dengan persepsi baru tentang pendidikan, kos dan imbuhan pada suatu hari nanti.
Read more!
Labels:
Ku Seman,
Nasional,
Pendidikan
Ke arah generasi menguasai bahasa Inggeris
Oleh: ZIN MAHMUD (Wartawan Utusan)
Sumber: Utusan Malaysia 24 Disember 2005
Keputusan Penilaian Menengah Rendah (PMR) baru-baru ini merupakan satu mercu tanda bersejarah bagi pendidikan negara ini. Ini kerana buat pertama kali generasi pelajar yang mempelajari mata pelajaran Matematik dan Sains dalam bahasa Inggeris diuji dalam satu peperiksaan nasional.
Hasilnya, projek penggunaan bahasa Inggeris dalam mengajar dan belajar Sains dan Matematik pada keseluruhannya telah berjaya.
Sememangnya kenyataan ini menimbulkan petanda-petanda keraguan dalam masyarakat tentang kejayaan program kontroversi yang merupakan cetusan wawasan Tun Dr. Mahathir Mohamad dan didukung oleh pentadbiran Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.
Dalam era di mana mudah bagi orang ramai untuk meragui kenyataan-kenyataan rasmi, maka dapat difahami betapa kejayaan projek ini pasti turut dipersoalkan.
-lebih lagi bidang pendidikan di negara ini sudah terlalu dipolitikkan dengan elemen-elemen berbau perkauman, maka kecenderungan adalah untuk mempersoalkan kejayaan program berkenaan.
Hakikat pertama yang perlu diterima ialah pentadbiran pendidikan di negara ini, walau apa pun imejnya adalah berasaskan kepada profesionalisme. Sama ada Kementerian Pelajaran mahupun Kementerian Pangajian Tinggi menjalankan kerja mereka menurut amalan-amalan profesional, daripada guru-guru hinggalah kepada pentadbirnya.
Sebarang kelemahan yang timbul adalah lebih berbentuk kepada pengecualian atau kejadian terpencil, dan bukannya amalan rasmi dalam sistem berkenaan.
Sistem yang dilaksanakan adalah berdasarkan kepada amalan universal bidang pendidikan, dan bukannya berbentuk politik atau usaha untuk menonjolkan kejayaan semata-mata.
Hakikat bahawa bidang pendidikan berada dalam wilayah kesedaran sensitifnya mendorongnya untuk lebih telus dan berhati-hati dalam membuat keputusan.
Begitu juga dengan pelaksanaan projek pengajaran mata pelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris.
Ia benar-benar menepati sasaran dan tidak ada sebarang kompromi terhadap mutu pencapaian dalam mata pelajaran tersebut. Tolak ansur mungkin berasaskan pada pendekatan yang mengambil kira kelemahan penguasaan bahasa Inggeris dalam memahami dan menjawab soalan mata pelajaran itu. Tetapi dari segi kandungan mata pelajaran, mutunya tetap dipertahankan.
Pada hemat saya, secara umum dan purata, pelajar-pelajar mampu menguasai bahasa Inggeris dan memahami Sains dan Matematik dalam bahasa berkenaan.
Masalah besar terletak pada pelajar-pelajar lemah. Mereka ini bukan saja tidak dapat menguasai bahasa Inggeris, bahasa Melayu yang menjadi bahasa ibunda juga gagal dikuasai dengan baik. Malah jika Sains dan Matematik diajar dalam bahasa Melayu, mereka tetap gagal menguasainya.
Umpamanya, jika mereka dapat memahami sedikit saja mata pelajaran Sains dan Matematik ketika diajar dalam bahasa Melayu, maka apabila diajar dalam bahasa Inggeris, mereka langsung tidak dapat memahaminya.
Pelajar-pelajar pintar kurang menghadapi masalah. Mereka dapat menguasai apa saja bahasa. Sama ada bahasa Inggeris atau Arab. Dengan belajar Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris, mereka lebih beruntung kerana dapat meningkat penguasaan bahasa Inggeris mereka.
Di universiti kelak, yang pasti dapat dimasukinya, mereka akan mudah akses pada bahan-bahan bacaan bahasa Inggeris. Bukan itu saja, program ini meningkatkan keupayaan mereka ketika mencebur diri dalam dunia kerjaya masing-masing kerana bahasa Inggeris mereka.
Bagi pelajar-pelajar sederhana, mereka mungkin menghadapi masalah. Andai kata Sains dan Matematik menggunakan bahasa ibunda, mungkin mereka dapat menguasainya dengan lebih baik. Tetapi penggunaan bahasa Inggeris membuka peluang mereka untuk meningkatkan penguasaan bahasa itu, sesuatu yang berguna bagi mereka.
Bagaimanapun, bagi pelajar-pelajar lemah, dunia seolah-olah meminggirkan mereka. Sudahlah masyarakat lebih memihak kepada pelajar-pelajar pintar, mereka terpaksa berlawan dengan psikologi rendah diri untuk hidup. Tambahan pula mereka pasti terperosok dalam lingkungan rakan sebaya yang juga bersahsiah lemah, maka bertambah masalah bagi mereka.
Ibu bapa, guru, majikan, media dan anggota masyarakat tidak mesra kepada golongan berkemampuan pelajaran lemah.
Maka golongan ini bukan saja tidak dapat menguasai bahasa Inggeris, malah mata pelajaran Sains dan Matematik yang menggunakan bahasa Inggeris berada di luar jangkauan mereka.
Bahasa Inggeris tidak ada guna bagi golongan pelajar lemah ini. Mereka pasti tidak akan menjejak kaki ke universiti. Mereka tidak perlu untuk membaca buku-buku bahasa Inggeris. Mereka juga bukannya minat pun.
Tambahan pula, mereka akan bekerja dalam lapangan kerja yang tidak banyak menggunakan bahasa Inggeris.
Golongan inilah yang perlu diberi perhatian lebih oleh masyarakat termasuk Kementerian Pelajaran. Mungkin ada kalangan dalam golongan ini merupakan mereka yang jenis pelajar lambat atau mekar lewat (slow learners dan late boomers).
Bagi pelajar lemah lepasan PMR tidak ada guna bagi mereka diasak masuk untuk mengambil Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) yang pastinya tidak akan dapat dikuasai oleh mereka. Jalan lain perlu dicari.
Read more!
Sumber: Utusan Malaysia 24 Disember 2005
Keputusan Penilaian Menengah Rendah (PMR) baru-baru ini merupakan satu mercu tanda bersejarah bagi pendidikan negara ini. Ini kerana buat pertama kali generasi pelajar yang mempelajari mata pelajaran Matematik dan Sains dalam bahasa Inggeris diuji dalam satu peperiksaan nasional.
Hasilnya, projek penggunaan bahasa Inggeris dalam mengajar dan belajar Sains dan Matematik pada keseluruhannya telah berjaya.
Sememangnya kenyataan ini menimbulkan petanda-petanda keraguan dalam masyarakat tentang kejayaan program kontroversi yang merupakan cetusan wawasan Tun Dr. Mahathir Mohamad dan didukung oleh pentadbiran Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.
Dalam era di mana mudah bagi orang ramai untuk meragui kenyataan-kenyataan rasmi, maka dapat difahami betapa kejayaan projek ini pasti turut dipersoalkan.
-lebih lagi bidang pendidikan di negara ini sudah terlalu dipolitikkan dengan elemen-elemen berbau perkauman, maka kecenderungan adalah untuk mempersoalkan kejayaan program berkenaan.
Hakikat pertama yang perlu diterima ialah pentadbiran pendidikan di negara ini, walau apa pun imejnya adalah berasaskan kepada profesionalisme. Sama ada Kementerian Pelajaran mahupun Kementerian Pangajian Tinggi menjalankan kerja mereka menurut amalan-amalan profesional, daripada guru-guru hinggalah kepada pentadbirnya.
Sebarang kelemahan yang timbul adalah lebih berbentuk kepada pengecualian atau kejadian terpencil, dan bukannya amalan rasmi dalam sistem berkenaan.
Sistem yang dilaksanakan adalah berdasarkan kepada amalan universal bidang pendidikan, dan bukannya berbentuk politik atau usaha untuk menonjolkan kejayaan semata-mata.
Hakikat bahawa bidang pendidikan berada dalam wilayah kesedaran sensitifnya mendorongnya untuk lebih telus dan berhati-hati dalam membuat keputusan.
Begitu juga dengan pelaksanaan projek pengajaran mata pelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris.
Ia benar-benar menepati sasaran dan tidak ada sebarang kompromi terhadap mutu pencapaian dalam mata pelajaran tersebut. Tolak ansur mungkin berasaskan pada pendekatan yang mengambil kira kelemahan penguasaan bahasa Inggeris dalam memahami dan menjawab soalan mata pelajaran itu. Tetapi dari segi kandungan mata pelajaran, mutunya tetap dipertahankan.
Pada hemat saya, secara umum dan purata, pelajar-pelajar mampu menguasai bahasa Inggeris dan memahami Sains dan Matematik dalam bahasa berkenaan.
Masalah besar terletak pada pelajar-pelajar lemah. Mereka ini bukan saja tidak dapat menguasai bahasa Inggeris, bahasa Melayu yang menjadi bahasa ibunda juga gagal dikuasai dengan baik. Malah jika Sains dan Matematik diajar dalam bahasa Melayu, mereka tetap gagal menguasainya.
Umpamanya, jika mereka dapat memahami sedikit saja mata pelajaran Sains dan Matematik ketika diajar dalam bahasa Melayu, maka apabila diajar dalam bahasa Inggeris, mereka langsung tidak dapat memahaminya.
Pelajar-pelajar pintar kurang menghadapi masalah. Mereka dapat menguasai apa saja bahasa. Sama ada bahasa Inggeris atau Arab. Dengan belajar Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris, mereka lebih beruntung kerana dapat meningkat penguasaan bahasa Inggeris mereka.
Di universiti kelak, yang pasti dapat dimasukinya, mereka akan mudah akses pada bahan-bahan bacaan bahasa Inggeris. Bukan itu saja, program ini meningkatkan keupayaan mereka ketika mencebur diri dalam dunia kerjaya masing-masing kerana bahasa Inggeris mereka.
Bagi pelajar-pelajar sederhana, mereka mungkin menghadapi masalah. Andai kata Sains dan Matematik menggunakan bahasa ibunda, mungkin mereka dapat menguasainya dengan lebih baik. Tetapi penggunaan bahasa Inggeris membuka peluang mereka untuk meningkatkan penguasaan bahasa itu, sesuatu yang berguna bagi mereka.
Bagaimanapun, bagi pelajar-pelajar lemah, dunia seolah-olah meminggirkan mereka. Sudahlah masyarakat lebih memihak kepada pelajar-pelajar pintar, mereka terpaksa berlawan dengan psikologi rendah diri untuk hidup. Tambahan pula mereka pasti terperosok dalam lingkungan rakan sebaya yang juga bersahsiah lemah, maka bertambah masalah bagi mereka.
Ibu bapa, guru, majikan, media dan anggota masyarakat tidak mesra kepada golongan berkemampuan pelajaran lemah.
Maka golongan ini bukan saja tidak dapat menguasai bahasa Inggeris, malah mata pelajaran Sains dan Matematik yang menggunakan bahasa Inggeris berada di luar jangkauan mereka.
Bahasa Inggeris tidak ada guna bagi golongan pelajar lemah ini. Mereka pasti tidak akan menjejak kaki ke universiti. Mereka tidak perlu untuk membaca buku-buku bahasa Inggeris. Mereka juga bukannya minat pun.
Tambahan pula, mereka akan bekerja dalam lapangan kerja yang tidak banyak menggunakan bahasa Inggeris.
Golongan inilah yang perlu diberi perhatian lebih oleh masyarakat termasuk Kementerian Pelajaran. Mungkin ada kalangan dalam golongan ini merupakan mereka yang jenis pelajar lambat atau mekar lewat (slow learners dan late boomers).
Bagi pelajar lemah lepasan PMR tidak ada guna bagi mereka diasak masuk untuk mengambil Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) yang pastinya tidak akan dapat dikuasai oleh mereka. Jalan lain perlu dicari.
Read more!
Labels:
Nasional,
Pendidikan,
Zin Mahmud
Subscribe to:
Posts (Atom)
